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和尹从事懋泛洞庭

金朝 / 崔次周

开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。


和尹从事懋泛洞庭拼音解释:

kai ping jiu se nen .ta di ye sheng gan .wei bi shuang tai shi .zhong qiu ye jue han ..
.jin xi shu mu tian .su xin ni chang wang .yi jun qu de yin .shi wo ying su wang .
xi chi wei jue feng liu jin .kuang fu jing zhou shang geng xin .
.cang shan ru bai li .ya duan ru chu jiu .zeng gong ping feng hui .ji ye tu nang kou .
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
yan hua bu fei luo .jian cao wu chun dong .dan xi xiang lu zi .diao yu cang lang weng .
.chou chang yan jiao wan .yi ran ci song jun .chang he ge lv meng .fu ke ban gu yun .
.han hao yi bu qian .wei yue shang lian long .men jing li ren xi .xin xian ling yu kong .
chu di jiang gao yi wei bie .jin shan sha shui du xiang si ..
gao shan jiong yu deng .yuan shui shen nan du .yao yao fu man man .xing ren bie jia qu .
fu xi liu ying zui .ming bian jun ma fei .man tai zan bai bi .peng shou lian qing hui ..
.cheng xing hu xiang zhao .seng fang mu yu chao .xue rong shuang shu shi .sha an yi deng shao .
heng mao gu lin qu .jing dao qing jiang bin .gui zhao wei yu xia .he yi yu shu xin .

译文及注释

译文
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表(biao)面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天(tian)里,逐日的凋零。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
取食不苟且求得饱(bao)腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
不要去遥远的地方。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
回想(xiang)安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事(shi)情的发展与结果不同于古代。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。

注释
⑷笑:形容桃花盛开的样子。
(6)殊:竟,尚。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
④高阳俦侣:西汉郦食其自称高阳酒徒。
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。
36.谬其传:把那些(有关的)传说弄错。谬,使……谬误,把……弄错。莫能名:不能说出真相(一说真名)。

赏析

  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集(ji)团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕(jin shan)西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女(zai nv)主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现(yong xian)在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的(shang de)星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

崔次周( 金朝 )

收录诗词 (4656)
简 介

崔次周 崔存,嵊县(今浙江嵊州)人。入元不仕,与其友张爚、朱鼎元等赓诗为乐。事见清康熙《嵊县志》卷一一《张爚传》。今录诗二首。

吉祥寺赏牡丹 / 李佸

大哉霜雪干,岁久为枯林。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。


桑中生李 / 周彦曾

"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
望望离心起,非君谁解颜。"
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。


春寒 / 董兆熊

双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。


秋晚登城北门 / 樊晃

岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"


闽中秋思 / 吴元良

犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。


折桂令·客窗清明 / 叶向高

"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。


宿山寺 / 何去非

丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。


重赠卢谌 / 孔矩

"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。


怀天经智老因访之 / 王嵩高

温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 释今普

"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
京洛多知己,谁能忆左思。"
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"