江神子·赋梅寄余叔良
若使解言天下事，燕台今筑几千金。
"一饭仍难受，依仁况一年。终期身可报，不拟骨空镌。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
"牛斗星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁，
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。"
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨，思量仙桂也无端。
拾得玉钗镌敕字，当时恩泽赐谁来。
"青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂，
暗榻尘飘满，阴檐月到稀。何年灯焰尽，风动影堂扉。"
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
花时迁客伤离别，莫向相思树上啼。"
还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥。"
蝶舞摇风蕊，莺啼含露枝。裴回不忍去，应与醉相宜。"
江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:
ruo shi jie yan tian xia shi .yan tai jin zhu ji qian jin .
.yi fan reng nan shou .yi ren kuang yi nian .zhong qi shen ke bao .bu ni gu kong juan .
hua la zun qian di xiao feng .sui yue bu zhi cheng xi di .zi sun shui geng xi shu gong .
.niu dou xing bian nv su jian .dong liang xu chang li jiang guan .wang gao han xiang dong xi ge .
zi lian gu fei niao .de jie luan feng chi .yong huai gong ji xin .mo qi hu yue yi ..
lei ni he men luo yu pan .pao zhi hong chen ying you hen .si liang xian gui ye wu duan .
shi de yu cha juan chi zi .dang shi en ze ci shui lai .
.qing xi yan yu jiu hua shan .luan hou ying tong meng mei jian .wan li fen fei xiu yan mei .
an ta chen piao man .yin yan yue dao xi .he nian deng yan jin .feng dong ying tang fei ..
ci shi wang qian gao san wu .nan liu zuo zun shi zuo lu ..
hua shi qian ke shang li bie .mo xiang xiang si shu shang ti ..
huan you wang nian jin zhou jing .mu tong qiao sou deng xian kui ..
die wu yao feng rui .ying ti han lu zhi .pei hui bu ren qu .ying yu zui xiang yi ..
译文及注释
译文
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人(ren)如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西(xi)都(du)不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地(di)约有十几个人。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
满腹离愁又被晚钟勾起。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去(qu)象寒空中飘动烟雪。
这年，海(hai)上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃
囚徒整天关押在帅府里，
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
看这些边境线上长大的男儿，一辈子斗大的字不认识一箩筐(kuang)，就知道骑马游(you)猎，各自夸轻巧。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对(dui)青春年华的追思之情。）
水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
注释
⑶南湖：即洞庭湖。白蘋：一种水生植物，又称“四叶菜”“田字草”，是多年生浅水草本，根茎在泥中，叶子浮在水面之上。
（3）御河：指京城护城河。
27.蓬莱宫阙：指大明宫。蓬莱，汉宫名。唐高宗龙朔二年（662），重修大明宫，改名蓬莱宫。南山：即终南山。
23.病足：脚有毛病。病：有病，动词。
[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。
赏析
次联：“昨日玉鱼蒙葬地，早日金碗出人间。”
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重．“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有(mei you)写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是(de shi)他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
“斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟，独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡(ye du)无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边，说明天气太晚，渔夫已归家，这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”，描绘出了人活动的足迹，给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力，同时给人以期待和希望。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中(zhi zhong)，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
把诗的题目和内容联系起来看，刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景，彼此依依不舍，千言万语却不知从何说起，只有四目相对，含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景，所以它所传递的信息就有了很强的张力，并不一定局限于爱情，也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
接下来，作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书，“差肩而坐”，温馨之情溢于言表；同捉蟋蟀，同葬蟋蟀，则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动，一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇，妙就妙在作者把追忆与现实联系起来，当年兄妹同葬蟋蟀，后来孤兄独葬亡妹，物换星移，昨是今非，让作者潸然泪下。年长些时，袁枚远行广西，妹妹不忍哥哥分离，掎裳拽衣，放声大哭。当年有妹送兄行，后来唯独兄送妹归，令作者十分伤痛。袁枚考中进士，衣锦还家，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情，和盘托出，手足之情可见一斑。往日种种琐事，历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间，则虽年光倒流，几时可再，而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流，昔日也不再重来了。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
206年，曹操率兵亲征高干，途中经过太行山著名的羊肠坂道，写下了这首诗，其格调古直悲凉，回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚，直抒胸臆，毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪，诗人也做了如实的记录。更感人的是，尽管作为军事统帅，诗人在这里却没有强作英豪之态，而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动，直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来，以其真诚而扣动着读者的心弦。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体(lv ti)反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武(han wu)这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
创作背景
在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。
风巢和鸟动，雪竹向人斜。来往唯君熟，乡园共海涯。"
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻，月照清香太易消。
泉遣狙公护，果教ce子供。尔徒如不死，应得蹑玄踪。"
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
"出门四顾望，此日何徘徊。终南旧山色，夫子安在哉。
浮世荣枯总不知，且忧花阵被风欺。
暂默斜阳雨，重吟远岸烟。前年湘竹里，风激绕离筵。"
"新恩别启馆娃宫，还拜吴王向此中。九牧土田周制在，
"却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
月黯氛埃积，风膻帐幕邻。惟闻防虏寇，不语暗伤神。"
"闲却白云居，行踪出去初。窗中聊取笔，架上独留书。
虽然自小属梨园，不识先皇玉殿门。
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。"
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
置合月观内，买须云肆头。料君携去处，烟雨太湖舟。"
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。
如何金谷园，郁郁椒兰房。昨夜绮罗列，今日池馆荒。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱，防雪先教盖鹤笼。
取第殊无序，还乡可有缘。旅情长越鸟，秋思几秦蝉。
终岁逍遥仁术内，无名甘老买臣乡。"
含青薜荔随金甃，碧砌磷磷生绿苔。
满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。"
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓，此生何计隐云峰。
春风等君意，亦解欺桃李。写得去时真，归来不相似。
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
"隐隐聚若雷，噆肤不知足。皇天若不平，微物教食肉。
沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
欲结茅庵伴师住，肯饶多少薜萝烟。"
异境永为欢乐地，歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底，
遇人依我惜，想尔与天齐。□□□□□，行时只独赍。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。
自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。"
"官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。"
穷阳有数不知数，大似人间年少儿。
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
云陇琼花满地香，碧沙红水遍朱堂。
岁月如流迈，行已及素秋。蟋蟀吟堂前，惆怅使侬愁。"
"马上乘秋欲建勋，飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事，
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
退居一河湄，山中物景清。鱼沉池水碧，鹤去松枝轻。
丹崖压下庐霍势，白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺，
薄日朦胧秋，怨气阴云结。杀成边将名，名着生灵灭。"
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
挺若苻坚棰，浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤，bp趚阂云螭。
湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。"
凤之愉愉，不篝不笯.乐德而至，如宾之娱。
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
"东风吹暖雨，润下不能休。古道云横白，移时客共愁。
安得瑶池饮残酒，半醉骑下垂天鹏。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨，静格朱丝更可怜。
西沉浮世日，东注逝川波。不使年华驻，此生能几何。"
不知明夜谁家见，应照离人隔楚江。"
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
池塘信美应难恋，针在鱼唇剑在虾。"
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家，仙家十队酒百斛。
远天明月出，照此谁家楼。上有罗衣裳，凉风吹不休。
"行人何彷徨，陇头水呜咽。寒沙战鬼愁，白骨风霜切。
遣客唿林狖，辞人寄海螊。室唯搜古器，钱只买秋杉。
"离人到此倍堪伤，陂水芦花似故乡。身事未知何日了，
不思因腐草，便拟倚孤光。若道能通照，车公业肯长。"
因笑臧孙才智少，东门钟鼓祀鶢鶋。"
有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。"
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
"玉槛瑶轩任所依，东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽，
如能出奇计，坐可平贼垒。徐陈羲皇道，高驾太平轨。
"积雪抱松坞，蠹根然草堂。深炉与远烧，此夜仍交光。
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。
尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。"
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"