首页 古诗词 南乡子·渌水带青潮

南乡子·渌水带青潮

五代 / 李蕴芳

立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


南乡子·渌水带青潮拼音解释:

li ban zhi di .jiu tu you cun .dian men wai you yao shu .jian cha yu shi jian sou
shui qin fan bai yu .feng he niao cui jing .he bi cang lang qu .ji ci ke zhuo ying .
ru tang qi wei lv zhan tai .shi jiang shi ju xiang zhao qu .tang you feng qing huo ke lai .
bu ru feng zuo he huan bei .wu mei xiang si ru dui jun ..
yan ye meng long qin ye se .feng zhi xiao sa yu qiu sheng .geng deng lou wang you kan zhong .
wei yi ye shen xin xue hou .xin chang tai shang qi zhu song ..
.zao feng chui tu man chang qu .yi qi xing yao jin ji qu .
dan sha jian huo qu wu ji .bai fa ni ren lai bu xiu .
.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
.yi zuo zheng huan ri .san ren gui lu tong .ci sheng du shi meng .qian shi xuan cheng kong .
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
yan hun qi bu juan .shi qu liao zi jing .hao tan zhong yi xi .kong tang tian yu ming .
.shang ren chu shi jie .qing jing he suo si .si bi bai lian hua .zai shui bu zhuo shui .
shi wu jia yi ren .shi liu fu zheng xing .fu xing er shi zai .fu du shou gu qiong .
jing shi kan fu zuo .han quan ke zhuo jin .zi can rong bin shang .you dai jun ting chen ..

译文及注释

译文
香罗衣是细(xi)葛纺成,柔软得风一吹就飘起(qi),洁白的颜色宛如新雪。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么(me)不依靠(kao)别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心(xin)到、眼到、口到。心思不在书本上(shang),那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。

注释
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
283、释:舍弃。
⑺霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。声不起:形容鼓声低沉;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。
(21)谢:告知。
(57)白狄:狄族的一支。及:与。同州:同在古雍州。
93、夏:指宋、卫。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。

赏析

  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们(ta men)。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中(se zhong)勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷(men)。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象(yi xiang)高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情(gan qing)表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

李蕴芳( 五代 )

收录诗词 (5674)
简 介

李蕴芳 李蕴芳,字湘洲,武威人。干隆壬申进士,官石城知县。有《醉雪庵遗草》。

淮中晚泊犊头 / 翁迈

"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 范令孙

七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
况兹杯中物,行坐长相对。"
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。


绮怀 / 俞耀

即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。


/ 刘宰

夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
早晚来同宿,天气转清凉。"
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 赵崇槟

"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。


忆故人·烛影摇红 / 邓承第

书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"


汾沮洳 / 德诚

何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。


省试湘灵鼓瑟 / 钱宝青

人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。


国风·召南·鹊巢 / 吕愿中

"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 朱椿

南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。