鹧鸪天·鹅湖寺道中

移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论，摄心徐指二宗禅。
"动静防闲又怕疑，佯佯脉脉是深机。
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
"露零金井，尘清玉宇，双蓂呈瑞新秋。佳气郁葱，祥烟缭绕，玉门初诞风流。宾客竞回眸。庆虎头食肉，燕颔封侯。骨相非凡，便宜谈笑上瀛洲。
晓星稀。暮云飞。纤就回文不下机。花飞人未归。"
菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨行密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚，家贫唯怯草堂寒。
"丛祠一炬照秦川，雨散云飞二十年。长路未归萍逐水，
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券，秘语看镌玉检封。
未晓清风生殿阁，经旬赤气照干坤。
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
暑气消烦溽。日月飞车轴。线幕黄帘风露。那堪人在天北。"