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南园十三首·其五

清代 / 吴豸之

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


南园十三首·其五拼音解释:

.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
lian que xin chang ji .hui xuan ri bu xian .fang chen yi men dao .you de ji chun huan ..
.tou bai yi wu xing jiao nian .zi kai huang si zhu yan luo .men qian lu dao xiao xiang jin .
qing yin you xing pin xiang shi .yu de duo can du shi wen ..
jun zi si xi sheng meng lie .mo jiao da xian dao shen lai .you shi sui liu ru sheng mie .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
.pian pian han tian yi .fen fen shi mo ju .sa yu zhu rui hou .you kong yi dong wu .
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .
zeng jing xian shou li .nian xiang cui mei bian .neng zhu qian jin xiao .ru he ren qi juan ..
sheng cheng zai wo bu zai tian .ruo yan you wu bu you wu .he yi zhong xu dao xing quan .
.jin ri hou men bu zhong cai .mo jiang wen yi ni wei mei .
meng yang si hou yu qian zai .you zai jia ren mi wang huan ..
dao ren zhi zhi zu .guan shu liao zi shi .xue wai jian gu xian .po ling wo xin ti .
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .

译文及注释

译文
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是(shi)如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往(wang)的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这(zhe)岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使(shi)有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻(ke)深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘(qiu)陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳(na)租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
只能站立片刻,交待你重要的话。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
凤凰鸟一离开(kai)林中飞(fei)往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!

注释
121. 下:动词,攻下。?
(39)难堪:难以相比。堪,胜(shēng)。
攒(cuán):聚集,这里指皱眉。
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。

赏析

  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  3、生动形象的议论语言。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了(chu liao)雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的(chong de)《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡(fan):“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望(ke wang)。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像(xiang xiang)家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

吴豸之( 清代 )

收录诗词 (1454)
简 介

吴豸之 蒲州人。为童子时,即获诏奖。玄宗天宝十三载,任大理评事,杨国忠讽其告韦陟、吉温,因而迁殿中侍御史。又任主客员外郎。能诗。

冬至夜怀湘灵 / 狗尔风

"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


结客少年场行 / 房凡松

走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。


悼室人 / 锺离甲戌

细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
号唿复号唿,画师图得无。"
苎萝生碧烟。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


周颂·臣工 / 蒿雅鹏

河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 鹿婉仪

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,


丘中有麻 / 单丁卯

常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 第五希玲

文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。


苏武 / 枝莺

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 费莫琅

急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。


鲁郡东石门送杜二甫 / 夹谷誉馨

所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。