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水调歌头·题西山秋爽图

隋代 / 弘智

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
因风到此岸,非有济川期。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
遂令仙籍独无名。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。


水调歌头·题西山秋爽图拼音解释:

qi yu ying lian lao bing nian .yi ying ye gui qing shi jian .zhuo hen qiu guo lv tai qian .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
yin feng dao ci an .fei you ji chuan qi ..
tan kong zheng dong shang gong qing .he gui niao wai cang you ji .gan xiang ren qian ren hao ming .
han shan zhu han shan .shi de zi shi de .fan yu qi jian zhi .feng gan que xiang shi .
sui ling xian ji du wu ming ..
zhu zi shui wei hao .qing shan jue dian ai .shen tong bing miao yong .yun shui ji ban chai .
zhou nue yu yao ren .ke xi jie xiu fu .
ying kan tian yu ru zhi chi .di hui fu di ling feng xiang .peng chu gan xia yan duan xing .
.hong cuo e .shuo wan bo .guai long yong wo han gui duo .chong chong wan li ya tian qian .
gong che tu jian lei .jue lu fei suo rong .yin shen le yu diao .shi wang bu ke ying ..
leng jing chan yun duan .liang chu huo yun hui .tang yu nan lai shi .wu wang wen suo zhi ..
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
.xiao chan wu yan mu ying chou .yan yu yin qin shi zhi tou .
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
chun sun he ru ying sun shi .hai nei shan ming jun zuo fu .lin jian wai xue wo wei shi .

译文及注释

译文
清明这一天,南山北山到处都是(shi)忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜(ye)晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道(dao)(dao)有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
(25)凯风:南风。
②鲍浩然:生平不详,词人的朋友,家住浙江东路,简称浙东。
⑷归棹:指从扬子津出发乘船北归洛阳。
14、振:通“赈”,救济。
4.冥昭:指昼夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的样子。
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
④跋马:驰马。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。
⑦模泪易,写愁难:这两句是说,表演时模仿流泪容易,要抒发悲愁就难了。

赏析

  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫(mang mang),白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而(wu er)言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出(jin chu)于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画(de hua)面。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨(liao kua)度很长的相思苦。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔(yi xi)好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

弘智( 隋代 )

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简 介

弘智 弘智,字无可,别字药地,桐城人,本姓方,名以智,字密之。明崇祯庚辰进士,官检讨。初为报恩寺僧,后开法于青原山。有《浮山集》。

七律·咏贾谊 / 百里楠楠

丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
禅刹云深一来否。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


赠崔秋浦三首 / 长孙建英

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。


御街行·秋日怀旧 / 那拉军强

"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
三千功满好归去,休与时人说洞天。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 慕容秋花

鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,


谢赐珍珠 / 司马晨阳

"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。


记游定惠院 / 完颜初

秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
西望太华峰,不知几千里。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
肠断人间白发人。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 铁著雍

山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。


更漏子·对秋深 / 百里飞双

"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


缁衣 / 冼月

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"


夜雨 / 桑戊戌

禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。