首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

宋代 / 郑韺

羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
韬照多密用,为君吟此篇。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
wo xing zi bei .zhu long gua se .he wang bu zhi .wo you jing jing .he dao bu xing xi ..
chu yu yun qi .eFfu wu fu .zao jing xuan ti .dan su zhi jing xi .
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
que jing yin he duan .qiong bei cui mu you .qing guang wang bu ji .geng geng xia xi lou .
sheng ming jin zuo fu .bai xi yu wei shen .lian hu ci tian zi .cheng gui cong zhang ren .
shang fan nan qu yuan .song yan bei kan chou .bian wen yan fang ke .wu ren de bai tou ..
.mei ren bie lai wu chu suo .wu shan yue ming xiang jiang yu .qian hui xiang jian bu fen ming .
du ling qing jing chu .xia shi zhong shan zhong .yun ri yao xiang dui .chuan yuan wu bu tong . zi zhi gao biao mo .he xin dai yu feng . wan yan heng ban gui .qiong chong cui wei shang .yun jiong yan tai shi .qian gu wu ren shang . ning zhi hou xian xin .deng ci gong lai wang . xian yi shi qiao fu .neng yan wang gui lu .yin kan fu ke lan .sun zi fa yi su . shu yun yi ji jiu .ju yi ru dan mu . xian seng hui zhen yao .ying wu chang yuan mo .wei jiang wu zhu li .zhuan yu xin ren shuo . yue ying qing jiang zhong .ke guan bu ke de .
feng han yu bian ji .zheng nai qiu ao qing .hui shou jia bu jian .hou yan kong zhong ming .
.bu dan zheng lu yao .ding yuan bin li zhong .xin zhi zhe liu zeng .jiu lv cheng lan song .
jiu guo duo xin shi .xian po jin bi tian .tang ling huang ba zai .jin ri chi tong nian ..
you chuang wen zhui ye .qing jing jian you si .zao wan lai shou yao .men qian you zi zhi ..
feng duan qing jia diao .yun chou lv pei yang .shang sheng zhi bu hen .hong ji ren cheng wang .
kuang jie kuang da zi .han yin jian liang chen .chen gui zuo wu lue .gao shi ju yao jin .
tao zhao duo mi yong .wei jun yin ci pian ..
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
.gao qiu jin ye yue .hao se zheng cang cang .yuan shui cheng ru lian .gu hong jiong dai shuang .

译文及注释

译文
月儿转过(guo)朱红色的(de)楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广(guang)成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去(qu)、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达(da)湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩(qi)山中。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。

注释
⑤朱弦:用熟丝制的琴弦。
25.谢:辞谢,拒绝。
⑹春流:春江水涨,江水奔流。或指流经成都的郫江、流江。蜀城:指成都,也可泛指蜀中城市。
③木叶:木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶。屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
⑴天山:指祁连山。

赏析

  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战(yong zhan)败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  前99年(天汉二年(er nian)),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李(liao li)陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉(yun jie)深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  雨过以后,向楼外一望,天色(tian se)暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

郑韺( 宋代 )

收录诗词 (2952)
简 介

郑韺 郑韺,合浦(今属广西)人。孝子。清道光《廉州府志》卷二○有传。

同谢咨议咏铜雀台 / 李弼

迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。


酬程延秋夜即事见赠 / 常棠

孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 恭泰

蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"


送郄昂谪巴中 / 皇甫澈

濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
从今不学四方事,已共家人海上期。"
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。


垓下歌 / 阮元

闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"


秦楼月·楼阴缺 / 张可久

"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"


水调歌头·白日射金阙 / 徐帧立

嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 高拱枢

"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。


花犯·苔梅 / 卢宁

"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,


桃花源记 / 陈舜弼

三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。