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咏院中丛竹

隋代 / 冯慜

上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。


咏院中丛竹拼音解释:

shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
.zeng gong liu zi yi .tong shi shi dao lin .yu jun xiang yan lei .lai ke qi zhi xin .
.shang xin wu yuan jin .fang yue hao deng wang .sheng shi yin you ren .shan xia fu shan shang .
wu huo bi hun jia .jing wei su wu qian ..
qi qi lu cao bi .pian pian wan qi hong .bei jiu zhan jin li .yi shang yu diao weng .
huan fu bian zhou gui wu hu .han jia ce xi ming yang jiu .qi yi yi xian zai lin sou .
.kan hua sui guo nei .yi zhang ji xi bian .shan xian zao xiu shi .jiang qiao chun ju chuan .
qu shi ri yi bai .lai shi yue yi cheng .chang kong dao lu pang .yan qi hu tu ying .
tao ye xing ling zai di wu .xin shi gai ba zi chang yin .
yi ri liang qian pu .san ri yi gong yan .yang lun zhan cun xin .zhuang bi guo fei quan .
.jin ri deng gao ge .san xiu hu zi bei .yin zhi jin li jian .bu ji wang nian shi .
.dong ting zheng bo ping ye shuai .qi shi qin wu yuan bie shi .
gao tang yi ming wang .hun po you zheng zhi .bu ying kong bei shang .piao miao qin jiu shi .
jun gu wu sheng guo .ji wu xia shi tan .bing shen zhong bu dong .yao luo ren jiang tan .
.wu ling jie yan re .yi ren du gui lin .mei hua wan li wai .xue pian yi dong shen .

译文及注释

译文
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
生(xìng)非异也
  在亭子里能看到长江南北上百(bai)里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见(jian))山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给(gei)他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨(tao)伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘(qiu)明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
快进入楚国郢都的修门。
只有失去的少年心。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。

注释
内顾: 回头看。内心自省。
⑩同知:职官名称,知府。
13.衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西,不敢独自享用。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,个人专有。
(15)立:继承王位。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
(201)昧死——不怕犯死罪。
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。

赏析

  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰(sui yue)匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围(zhou wei)环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵(qing yun),同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤(jing qin)王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品(zuo pin),从楚辞《渔父》起,多不胜数(sheng shu)。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向(fang xiang)驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

冯慜( 隋代 )

收录诗词 (4161)
简 介

冯慜 冯慜,哲宗时人,与李兟有唱和(清同治《韶州府志》卷一二)。

慈乌夜啼 / 顾干

山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 释梵言

缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 陈谋道

陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。


生查子·远山眉黛横 / 李曾伯

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 李都

已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。


早秋三首·其一 / 徐蕴华

荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
虽未成龙亦有神。"
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。


如梦令·门外绿阴千顷 / 李献能

宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。


临江仙·登凌歊台感怀 / 文汉光

何得山有屈原宅。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。


水调歌头·定王台 / 江炜

骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。


黄头郎 / 许奕

知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)