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吴孙皓初童谣

近现代 / 张叔夜

前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
吾师久禅寂,在世超人群。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
伫君列丹陛,出处两为得。"
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"


吴孙皓初童谣拼音解释:

qian tang hou tang luo xiu ren .nan chuang bei chuang hua fa chun .cui huang zhu lian dou si guan .
jiang que ci ming zhu .cang zhou shi jin chen .yun shan sui hou li .ji quan zhu gui ren .
shang zhang ren shi ge .kan yi tong yin xie .ji shou wen xian yao .huang jing kan er hua ..
shao yao hua chu tu .chang pu ye zheng qi .gao zhen dang ci ri .xing yi xiang liao xi ..
ju shi wei jian zhi .qi ming ding shui chuan .zong ying nai chan bo .tou zeng you jia pian .
.san yue chun jiang jin .kong fang qie du ju .e mei chou zi jie .bin fa mei qing shu .
.zhuo long men wai zhu jia qin .ming feng lou zhong tian shang ren .
zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
mie jian xi qun dong .lie wei qiong zhi jing .tao hua you yuan shui .ke yi bao wu sheng ..
bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .
.qi xian deng zhe .gai wei deng qiong long .jiong jie yun lu .ling xian fang fo .ruo ke qi ji .
jing shan fu li shui .bai hen jiang qian lv .jian ge wang liang zhou .shi jun duan chang chu .
wu di sang ye lv .wu can yi san mian .wo jia ji dong lu .shui zhong gui yin tian .chun shi yi bu ji .jiang xing fu mang ran .nan feng chui gui xin .fei duo jiu lou qian .lou dong yi zhu tao .zhi ye fu qing yan .ci shu wo suo zhong .bie lai xiang san nian .tao jin yu lou qi .wo xing shang wei xuan .jiao nv zi ping yang .zhe hua yi tao bian .zhe hua bu jian wo .lei xia ru liu quan .xiao er ming bo qin .yu zi yi qi jian .shuang xing tao shu xia .fu bei fu shui lian .nian ci shi ci di .gan chang ri you jian .lie su xie yuan yi .yin zhi wen yang chuan .
.bie jun po yi jiu .li nian yu shi ji .chu shui kong fu yan .jiang lou wang gui ke .
ying jia zhi zhen .you xian ji ming .wo zheng ze ping .yi er dong chong .bi fu qi qing .
wu shi jiu chan ji .zai shi chao ren qun ..
.er shi hui pian han .san shi qiong dian fen .bi shu wu fu zhi .ming wei si hai wen .
zhu jun lie dan bi .chu chu liang wei de ..
luo zhao pin kong dian .yu hui juan xi wu .ru he juan you zi .zhong lu du chi chu ..

译文及注释

译文
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词(ci),无特定之意,可解成自然(ran)的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到(dao)的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和(he)牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空(kong)处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利(li)得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代(dai)都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔(ge)着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

注释
(32)行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
⑷纵(zòng)赏:尽情观赏。
(5)朝(zhāo)云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
11烹(pēng): 烹饪,煮。
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。
159.朱明:指太阳。
(12)朽壤:腐朽的土壤。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。

赏析

  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴(bi xing)手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文(zai wen)章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心(lao xin)悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云(si yun)卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。

创作背景

社会环境

  

张叔夜( 近现代 )

收录诗词 (2886)
简 介

张叔夜 (1065—1127)开封人,字嵇仲。少喜言兵,以荫补兰州录事参军。历知襄城、陈留县及舒、海、泰州。徽宗大观中,为开封少尹,赐进士出身。再知海州,镇压宋江起义军。后知济南府、青州。钦宗靖康元年,金兵南下,领南道都总管,与子张伯奋、张仲熊领三万人勤王,转战至京师,进资政殿学士、签书枢密院事。与金兵力战受伤。京师陷,从二帝北上,绝食,至白沟扼吭而死。谥忠文。

一枝花·不伏老 / 单于红辰

"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 刚纪颖

世上悠悠何足论。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 薄南霜

不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,


西塍废圃 / 轩辕文彬

浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"


江上秋夜 / 东癸酉

洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 西门彦

马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。


永遇乐·璧月初晴 / 太叔啸天

"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。


新雷 / 仲孙婷

天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 那拉海东

丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"


大雅·灵台 / 司徒南风

"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。