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咏菊

金朝 / 谭元春

巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。


咏菊拼音解释:

ba ren xia li zi wen yuan .yan ke shui tou kong ji zhu .shan qu yu .
lv lin xing ke shao .chi bi zhu ren xi .du guo xun yang qu .chao gui ren bu gui ..
zhai shi bu qi shi .ding ying kong shu kou .liao chi shu dou mi .qie jiu fu sheng qu ..
cang cang lai mu yu .miao miao zhu han liu .jin ri guan zhong shi .xiao he gong er you ..
.shang lan men wai cao qi qi .wei yang gong zhong hua li qi .yi you xiang sui guo yu yuan .
.yan hua fang san bao .hui qi you han lu .dan jing fa qing qin .you qi mo xuan wu .
yong tu qi lao zhi .ming jie qi suo gui .ning yan chu shan qu .wu ren chang yan fei ..
.wen dao tu shu sheng .zun ru li jiao xing .shi qu yin xue guang .jin dian wei xian sheng .
.dong luo he xiao tiao .xiang si miao xia lu .ce jia fu shui you .ru men wu yu wu .
san yue bian da chang an dao .chang an dao shang chun ke lian .yao feng dang ri qu jiang bian .
.wang zi shi yue yi .ai wo jun zhai you .ye qing qi hao ye .shi xing yi xiang liu .
she zui chun yang fa .shou bing tai bai di .yuan feng lai ma shou .heng di ru yuan ti .
cang wu yi chun yuan .pian bi kun ming chi .shui dao tian han gao .xiao yao fang zai zi .

译文及注释

译文
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
淡淡的(de)阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想(xiang)回未能回。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
生时有一杯酒就应尽情欢乐(le),何须在意身(shen)后千年的虚名?
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
羲和(he)呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊(hu),北(bei)边那座山石的声音清脆而响亮(liang),鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我(wo)更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。

注释
(22)咨嗟:叹息。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
⑸郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
⑺“经年”句:经年,经过一年或若干年。梦亦非,梦境也不同了。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。

赏析

  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表(ye biao)现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封(shou feng)大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个(liang ge)细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

谭元春( 金朝 )

收录诗词 (8357)
简 介

谭元春 (1586—1637)明湖广竟陵人,字友夏。天启七年乡试第一。后赴京试,卒于旅店。善诗文,名重一时,与钟惺同为竟陵派创始者。论文强调性灵,反对摹古,追求幽深孤峭,所作亦流于僻奥冷涩。曾与钟惺共评选《唐诗归》、《古诗归》。自着有《岳归堂集》、《谭友夏合集》等。

远别离 / 释修演

居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。


诉衷情·送春 / 宋权

烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
何日可携手,遗形入无穷。"
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


闰中秋玩月 / 黄得礼

清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
边笳落日不堪闻。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


临江仙·西湖春泛 / 萧正模

朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"


望海潮·东南形胜 / 赵彦政

闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。


随师东 / 谢泰

雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。


小雅·甫田 / 刘正谊

"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"


感遇十二首·其四 / 周锡渭

一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。


惠子相梁 / 郑统嘉

出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
云发不能梳,杨花更吹满。"
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。


淡黄柳·空城晓角 / 高凤翰

江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,