留别妻
"昔年居汉水，日醉习家池。道胜迹常在，名高身不知。
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
东湖此夕更留醉，逢着庐山学道人。"
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙，缥缈月中飞下天。
别泪共将何处洒，锦江南渡足春风。"
"城郭喧喧争送远，危梁袅袅渡东津。
故人行迹灭，秋草向南悲。不欲频回步，孀妻正哭时。
试问疲人与征战，使君双泪定沾衣。"
"功名无力愧勤王，已近终南得草堂。身外尽归天竺偈，
"军人奉役本无期，落叶花开总不知。
留别妻拼音解释:
.xi nian ju han shui .ri zui xi jia chi .dao sheng ji chang zai .ming gao shen bu zhi .
zuo che you he .wan ren du shi .he ke qu zhi .yu dang kong shuo .
dong hu ci xi geng liu zui .feng zhuo lu shan xue dao ren ..
yun yu yu fei sheng lv yan .wo zhi you ci duo ling xian .piao miao yue zhong fei xia tian .
bie lei gong jiang he chu sa .jin jiang nan du zu chun feng ..
.cheng guo xuan xuan zheng song yuan .wei liang niao niao du dong jin .
gu ren xing ji mie .qiu cao xiang nan bei .bu yu pin hui bu .shuang qi zheng ku shi .
shi wen pi ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
.gong ming wu li kui qin wang .yi jin zhong nan de cao tang .shen wai jin gui tian zhu ji .
.jun ren feng yi ben wu qi .luo ye hua kai zong bu zhi .
译文及注释
译文
离开家乡后客宿在并(bing)州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫身边，试着描画刺绣(xiu)的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”
凿一眼井就可以有水(shui)喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
“魂啊回来吧！
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
不经过彻骨寒冷，哪(na)有梅花扑鼻芳香。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
返回故居不再离乡背井。
况且(qie)天下的太平或动乱，从洛(luo)阳的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真(zhen)逍遥。
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
注释
（4）其颠委势峻：其，指冉水的源头。颠委，首尾，这里指上游和下游。势峻，水势峻急。
6、咽：读“yè”。
郁郁：苦闷忧伤。
2、发：起，指任用。
休：停止。
榭：建在高台上的宽敞屋宇。
（4）陶瓦：用泥烧制的瓦。
5.破颜：变为笑脸。
赏析
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文(wen)武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情(qing)挚厚；语言精简，音韵律工谐。
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时(de shi)期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
"爱至望苦深，岂不愧中肠?"二句，诗人跳出对筵宴的具体描述，向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚，而诗人又无能为力，无法满足应氏的殷切期望，所以内心感到很惭愧。诗中，蕴含着歉疚、深沉的感情，这种忧郁的感情，可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这又另一种解释：
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染(bu ran)、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
与此刚好成对照的，是如期而至的自然界的春色(chun se)：“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联，形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字，极写落花轻盈无声，飞鸟欢跃和鸣，生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪：久坐江头，空闲无聊，因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句，原作“桃花欲共杨花语”，后杜甫“自以淡笔改三字”（胡仔《苕溪渔隐丛话》），由拟人法改为描写法。之所以这样改，是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣，跟诗人当时仕途失意，懒散无聊的心情不相吻合。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时(de shi)期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
"爱至望苦深，岂不愧中肠?"二句，诗人跳出对筵宴的具体描述，向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚，而诗人又无能为力，无法满足应氏的殷切期望，所以内心感到很惭愧。诗中，蕴含着歉疚、深沉的感情，这种忧郁的感情，可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这又另一种解释：
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染(bu ran)、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
与此刚好成对照的，是如期而至的自然界的春色(chun se)：“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联，形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字，极写落花轻盈无声，飞鸟欢跃和鸣，生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪：久坐江头，空闲无聊，因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句，原作“桃花欲共杨花语”，后杜甫“自以淡笔改三字”（胡仔《苕溪渔隐丛话》），由拟人法改为描写法。之所以这样改，是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣，跟诗人当时仕途失意，懒散无聊的心情不相吻合。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
徐辅( 金朝 )
收录诗词 (2792) 首
简 介
徐辅 徐辅，玉山（今属江西）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士（清同治《玉山县志》卷七）。徽宗政和初，官荆湖南路转运判官（《宋会要辑稿》职官六八之二三）。
梅花岭记
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟，粗疏文字见诗回。
万象皆归掌，三光岂遁形。月车才碾浪，日御已翻溟。
"晓风山郭雁飞初，霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒，
"元侯重寄贞师律，三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来，
澹荡乍飘云影，芳菲遍满花源。寂寞春江别君处，
世间方法从谁问，卧处还看药草图。"
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路，津头腊市九江人。
碑残犹堕泪，城古自归鸦。籍籍清风在，怀人谅不遐。"
贼平后送人北归
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
"二毛非骑省，朝镜忽秋风。丝缕寒衣上，霜华旧简中。
已对铁冠穷事本，不知廷尉念冤无。"
旧笋方辞箨，新莲未满房。林幽花晚发，地远草先长。
"花开草复秋，云水自悠悠。因醉暂无事，在山难免愁。
暮叶初翻砌，寒池转露沙。如何守儒行，寂寞过年华。"
"龙绕旌竿兽满旗，翻营乍似雪中移。
愁来占吉梦，老去惜良辰。延首平津阁，家山日已春。"
清明日
讵知行者夭，岂悟壮者衰。区区未死间，回面相是非。
"寒尽鸿先去，江回客未归。早知名是幻，不敢绣为衣。
二十韵新诗，远寄寻山俦。清泠玉涧泣，冷切石磬愁。
几处花下人，看予笑头白。"
往来通楚越，旦暮易渔商。惆怅缄书毕，何人向洛阳。"
"画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。
声荣徒外奖，恬淡方自适。逸气凌颢清，仁祠访金碧。
"何事到容州，临池照白头。兴随年已往，愁与水长流。
普天乐·雨儿飘
阴岭芽未吐，使者牒已频。心争造化功，走挺糜鹿均。
礼命公台重，烟霜陇树繁。天高不可问，空使辅星昏。"
香卷青编内，铅分绿字中。缀签从太史，锵珮揖群公。
"昼漏沈沈倦琐闱，西垣东观阅芳菲。
有时归罗浮，白日见飞锡。"
人生取舍间，趋竞固非优。旧交迹虽疏，中心自云稠。
"西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁，
"卫多君子鲁多儒，七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙，
皇皇者华
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，
陵霜之华兮，何不妄敷。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
蕙香袭闲趾，松露泫乔柯。潭影漾霞月，石床封薜萝。
望望烟景微，草色行人远。"
为报长卿休涤器，汉家思见茂陵书。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕，远雁伤离几地秋。
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。"
襄邑道中
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
移家近住村，贫苦自安存。细问梨果植，远求花药根。
心归尘俗外，道胜有无间。仍忆东林友，相期久不还。"
"为病比来浑断绝，缘花不免却知闻。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
"元瑜思旧幕，几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨，秋生鼓角天。
净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。"
"不事兰台贵，全多韦带风。儒官比刘向，使者得陈农。
青春
圣人不贵难得货，金玉珊瑚谁买恩。"
青溪谁招隐，白发自相待。惟馀涧底松，依依色不改。"
蕙香袭闲趾，松露泫乔柯。潭影漾霞月，石床封薜萝。
澄澹分沼沚，萦回间林丘。荷香夺芳麝，石熘当鸣球。
五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。
看取海头秋草色，一如江上别离心。"
咏怀古迹五首·其五
暮年聊化俗，初地即摧魔。今日忘尘虑，看心义若何。"
"手种茱萸旧井傍，几回春露又秋霜。
宿酲犹落帽，华发强扶冠。美景良难得，今朝更尽欢。"
下坂车辚辚，畏逢乡里亲。空持床前幔，却寄家中人。
"泉，泉。色净，苔鲜。石上激，云中悬。津流竹树，
下视人间白日低。松籁万声和管磬，丹光五色杂虹霓。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫，雪檐垂熘玉森森。
曲江北海今何处，尽逐东流去不回。"
夜别韦司士
琵琶泪湿行声小，断得人肠不在多。"
时复打门无别事，铺头来索买残书。"
"兵尘犹澒洞，僧舍亦征求。师向江南去，予方毂下留。
"新占原头地，本无山可归。荒藤生叶晚，老杏着花稀。
乍浓含雨润，微澹带云晴。幂历残烟敛，摇扬落照明。
"江州司马平安否，惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带，
松柏应无变，琼瑶不可酬。谁堪此时景，寂寞下高楼。"
属思光难驻，舒情影若遗。晋臣曾比德，谢客昔言诗。
霜天晓角·梅
绵衣似热夹衣寒，时景虽和春已阑。
端闱仙阶邃，广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行，瑞烟芙蓉阙。
为问西来雨中客，空山几处是前程。"
"故人怆久别，兹夕款郊扉。山僮漉野酝，稚子褰书帷。
"临春风，听春鸟；别时多，见时少。愁人夜永不得眠，
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清，
空闺灭烛后，罗幌独眠时。泪尽肠欲断，心知人不知。
"援琴兼爱竹，遥夜在湘沅。鹤舞月将下，乌啼霜正繁。