诉衷情近·雨晴气爽
时邀咏花女，笑辍春妆镜。"
寂寥照镜台，遗基古南阳。真人昔来游，翠凤相随翔。
"杀气不上天，阴风吹雨血。冤魂不入地，髑髅哭沙月。
无端又被春风误，吹落西家不得归。"
"才多不肯浪容身，老大诗章转更新。
"玉阳峰下学长生，玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出，
血字耿不灭，我心惧惶惶。会有铿锵夫，见之目生光。
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
暖上烟光际，云移律候中。扶摇如可借，从此戾苍穹。"
诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:
shi yao yong hua nv .xiao chuo chun zhuang jing ..
ji liao zhao jing tai .yi ji gu nan yang .zhen ren xi lai you .cui feng xiang sui xiang .
.sha qi bu shang tian .yin feng chui yu xue .yuan hun bu ru di .du lou ku sha yue .
wu duan you bei chun feng wu .chui luo xi jia bu de gui ..
.cai duo bu ken lang rong shen .lao da shi zhang zhuan geng xin .
.yu yang feng xia xue chang sheng .yu dong xian zhong yi you ming .du dai xiong xu guan zan chu .
xue zi geng bu mie .wo xin ju huang huang .hui you keng qiang fu .jian zhi mu sheng guang .
pen ren shu mao fa .yin lang fei ni sha .yu xue shu ao yi .qi ru duo si ma .
ai you xing su er .qing quan jie chen jin .shi cheng you gong fu .jiu shu wu gu zhen .
nuan shang yan guang ji .yun yi lv hou zhong .fu yao ru ke jie .cong ci li cang qiong ..
译文及注释
译文
众鸟都有栖息的(de)窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
我自信能够学苏武北海放羊。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波(bo)不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般(ban)，实在令人难以忍受。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混(hun)在一起，沦落在世(shi)俗的尘埃之中。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
猪头妖怪眼睛直着长。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名(ming)(ming)望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
注释
⑸干：触犯，冒犯；关连，涉及。
③下兵：出兵。三川：指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的地区，在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。
⑾不得：不能。回：巡回。
④一何：何其，多么。
67.倏（shū）忽：往来飘忽。王逸《章句》：“虺，蛇别名也。倏忽，电光也。言有雄虺，一身九头，速及电光，皆何所在乎？”
烟：指山里面的雾气。
幽居：隐居
⒁遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
赏析
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
文章的表达，主要(zhu yao)运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超(neng chao)越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
阮籍生当魏晋易代之际，统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代，大肆杀戮异己，朝野人人侧目，亦人人自危，诗人也屡遭迫害。既要避祸全身，又要发泄内心的忧患与愤懑，因此，只能以曲折隐晦的方式，以冷淡的语言表达炽热的感情；以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法，致使其诗意晦涩遥深，雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放，归趣难求”。可谓诗界知己。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有(dan you)水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以(ke yi)知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
全诗只短短二章，用的是富于个性的口语描摹，故涵咏之际，只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌，如接于眉睫之间，堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情，倘若她真的被心上人抛弃，也未必能做到诗中所说的那样旷达；但这种建立在自信、自强上的爱情观，以及纵遭挫折也不颓丧的意气，却是颇能令溺于情者警醒，而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱，同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同，但在符合人性的自由选择这一点上，却是没有太大差别的。从这个意义上说，其精神也是现代的。
如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触，婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话，那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法，多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆，抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛(tong)。赋的开头四句：“美连娟以修嫣兮，命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑，而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落，人死一去何时归”（《薤露》）的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙，表明武帝在哀悼李夫人的同时，对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤”两句，是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此，武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝，而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤，这种进一层的写法，想象大胆奇特，倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡”，以眼前秋景抒心中哀情，再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下，作者想象其灵魂脱离肉体，去寻找李夫人的踪迹，见到了“函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象，如梦似幻，足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
文章的表达，主要(zhu yao)运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他，他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望，深受士卒爱戴，威震边疆的名将风采，他的死是天下百姓的一大损失。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超(neng chao)越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
阮籍生当魏晋易代之际，统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代，大肆杀戮异己，朝野人人侧目，亦人人自危，诗人也屡遭迫害。既要避祸全身，又要发泄内心的忧患与愤懑，因此，只能以曲折隐晦的方式，以冷淡的语言表达炽热的感情；以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法，致使其诗意晦涩遥深，雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放，归趣难求”。可谓诗界知己。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有(dan you)水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以(ke yi)知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
全诗只短短二章，用的是富于个性的口语描摹，故涵咏之际，只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌，如接于眉睫之间，堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情，倘若她真的被心上人抛弃，也未必能做到诗中所说的那样旷达；但这种建立在自信、自强上的爱情观，以及纵遭挫折也不颓丧的意气，却是颇能令溺于情者警醒，而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱，同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同，但在符合人性的自由选择这一点上，却是没有太大差别的。从这个意义上说，其精神也是现代的。
如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触，婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话，那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法，多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆，抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛(tong)。赋的开头四句：“美连娟以修嫣兮，命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑，而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落，人死一去何时归”（《薤露》）的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙，表明武帝在哀悼李夫人的同时，对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤”两句，是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此，武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝，而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤，这种进一层的写法，想象大胆奇特，倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡”，以眼前秋景抒心中哀情，再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下，作者想象其灵魂脱离肉体，去寻找李夫人的踪迹，见到了“函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象，如梦似幻，足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
创作背景
759年（唐肃宗乾元二年）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。
鲁百能( 魏晋 )
收录诗词 (4984) 首
简 介
鲁百能 鲁百能，一作伯能，安吉（今属浙江）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清同治《安吉县志》卷一○）。徽宗大观初通判庆源州（《宋诗纪事小传补正》卷二）。历知虔州。有文集三百馀卷，已佚。《南宋书》卷六三有传。今录诗二首。
醉落魄·苏州阊门留别
今日春光君不见，杏花零落寺门前。"
"公府想无事，西池秋水清。去年为狎客，永日奉高情。
十馀年后人多别，喜见当时转读僧。"
"天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗，
"丛石依古城，悬泉洒清池。高低袤丈内，衡霍相蔽亏。
悬途多仄足，崎圃无修畦。芳兰与宿艾，手撷心不迷。
相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。"
屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。"
无题·昨夜星辰昨夜风
不仁恒自远，为政复何先。虚室唯生白，闲情却草玄。
君子识不浅，桂枝忧更多。岁晏期攀折，时归且婆娑。
巴谷蛟螭心，巴乡魍魉亲。啖生不问贤，至死独养身。
见僧收酒器，迎客换纱巾。更恐登清要，难成自在身。
"江南杨柳春，日暖地无尘。渡口过新雨，夜来生白苹.
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。擅摇干戈柄，唿叫豺狼声。
日昏不能散，起坐相引牵。冬夜岂不长，达旦灯烛然。
晋献公杀世子申生
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东，蕣华零落瘴江风。
度拜稽首，天子圣神。度拜稽首，皇祐下人。
发硎去虽远，砺镞心不阑。会射蛟螭尽，舟行无恶澜。"
"瘴水蛮中入洞流，人家多住竹棚头。
"三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异，
"薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
旱气期销荡，阴官想骏奔。行看五马入，萧飒已随轩。"
子产论尹何为邑
憔悴远归客，殷勤欲别杯。九星坛下路，几日见重来。
从兹富裘马，宁复茹藜蕨。余期报恩后，谢病老耕垡。
下里得闻之，各各相俞俞。提携翁及孙，捧戴妇与姑。
罗裙蝉鬓倚迎风，双双伯劳飞向东。"
芒砀大包内，生类恐尽歼。啾啾窗间雀，不知已微纤。
黄石履看堕，洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣，何烦哀虺蜴。
"十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。
"蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。避日坐林影，馀花委芳襟。
梅雨
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
注目看无见，留心记未精。云霄如可托，借鹤向层城。"
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。唯应采灵药，更不别营心。"
余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。
尘欢久消委，华念独迎延。自寓城阙下，识君弟事焉。
闲堂新扫洒，称是早秋天。书客多呈帖，琴僧与合弦。
"闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。
边庭自此无烽火，拥节还来坐紫微。"
题秋江独钓图
菱唱忽生听，芸书回望深。清风散言笑，馀花缀衣襟。
抚播背曰：王老奉赠一第，言其日暮途远。及第同赠官
"别侣孤鹤怨，冲天威凤归。容光一以间，梦想是耶非。
然后惭愧而来归兮，大息吾躬于夫子之亭。"
风叶乱辞木，雪猿清叫山。南中多古事，咏遍始应还。"
二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。
"尔室何不安，尔孝无与齐。一言应对姑，一度为出妻。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。
鹧鸪天·酬孝峙
天王二月行时令，白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐， 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下，鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死，千树万树飞春花。菜头出土胶入地， 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨，冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴，饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物， 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟，长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽，我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气， 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝，白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉，可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫， 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令，时时醉饱过贫家。
"帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，
枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。"
"僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树，梦中先到景阳楼。
秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦，奔月竟沦辉。
船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。"
东楼
幽禽啭新竹，孤莲落静池。高门勿遽掩，好客无前期。"
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。"
"念符不由级，屹得文章阶。白玉抽一毫，绿珉已难排。
"九转欲成就，百神应主持。婴啼鼎上去，老貌镜前悲。
寒食禁花开满树，玉堂终日闭时多。
一条古时水，向我手心流。临行泻赠君，勿薄细碎仇。
"云水东南两月程，贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别，
闲云相引上山去，人到山头云却低。"
临江仙·忆旧
淮水色不污，汴流徒浑黄。且将琉璃意，净缀芙蓉章。
"贪残奸酗，狡佞讦愎，身之八杀。背惠，恃己，狎不肖，
子其听我言，可以当所箴。既获则思返，无为久滞淫。
"暂辞堂印执兵权，尽管诸军破贼年。
竹弟谢石兄，清风非所任。随分有萧瑟，实无坚重心。
"等闲拜日晚，夫妻犹相疮。况是贤人冤，何必哭飞扬。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度，委任白兔夫何为。
墙东便是伤心地，夜夜流萤飞去来。"
水龙吟·雪中登大观亭
时节不可玩，亲交可攀援。勉来取金紫，勿久休中园。"
都邑未可勐政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
"何处深春好，春深万乘家。宫门皆映柳，辇路尽穿花。
神功伏神物，神物神乃别。神人不世出，所以神功绝。
"南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底，
"欲知惜别离，泻水还清池。此地有君子，芳兰步葳蕤。
"西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘，但以一概量。