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南乡子·烟漠漠

两汉 / 方凤

对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
少年即见春好处,似我白头无好树。"
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。


南乡子·烟漠漠拼音解释:

dui zuo du shu zhong juan hou .zi pi yi bei sao seng fang ..
.huang hua gu cheng lu .shang jin jian qing shan .sang zhe qing chuan kou .niu yang luo zhao jian .
.wen dao qian hua xue shen ning .han zhi xi li ye qing qing .
.qiu lai chi guan qing .ye wen gong lou sheng .tiao di yu shan jiong .fan yan yin he qing .
.qiu guang jing wu ji .lian xiao jin yun hong .zhi you xi shang shan .huan shi yang ling weng .
.bai tai nian wei lao .peng bin hu cang cang .wu shi bi ming zhu .he xin nong xian zhang .
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
.xian ren ci ye hu ling bo .geng chang yao tai yi bian ge .
kong jiang ai xie diao yuan xiang .yu yu gu jing sheng qiu cao .ye jin shu lin jian xi yang .
shao nian ji jian chun hao chu .si wo bai tou wu hao shu ..
shang you cang lang ke .dui zhi kong tan xi .zi gu ying shang chen .pei hui zhong ri xi .
chun zhi tiao pian ruo .han yu ye wei cheng .he yan bian nong dan .zhuan ri yi yin qing .
.hua luo shen gong ying yi bei .shang yang gong nv duan chang shi .

译文及注释

译文
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些(xie)教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君(jun)王(wang)深恋儿(er)女情温柔乡,从此再也不早朝。
远行之人切莫听这宫前(qian)的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
祭五岳典礼如同祭祀(si)三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢(gan)保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。

注释
61.蟃蜒:应作“獌狿”,一种似狸的大兽。貙豻(qūhàn):一种似狸而大的猛兽。
62、畦(qí):五十亩为畦。
归:归还。
(35)卒:仓促。这里指的是756年(至德元年)安禄山攻陷洛阳,哥舒翰率三十万(诗中说“百万”是夸张的写法)大军据守潼关,杨国忠迫其匆促迎战,结果全军覆没。
④不肖:不贤。自谦之词。为辞说:用言词辩解。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
⑿轩:殿前滥槛。
①况:赏赐。

赏析

  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛(qi sheng)之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作(xie zuo)对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的(tang de)衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(wu nian)(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们(ta men)的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所(ta suo)相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  诗中的“歌者”是谁
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女(shao nv)对美丽春光的无限欢欣。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

方凤( 两汉 )

收录诗词 (8445)
简 介

方凤 (1240—1321)宋元间婺州浦江人,一名景山,字韶卿(韶父),号岩南。宋末恩授容州文学,入元不仕。善为古今诗,不缘雕琢,体裁纯密,自成一家。有《存雅堂稿》等。

院中独坐 / 源壬寅

一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。


赠郭季鹰 / 板丙午

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"


画鸭 / 奈上章

心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 闽绮风

绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。


解连环·秋情 / 乐正甲戌

松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 禾阉茂

"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。


长相思·秋眺 / 司徒正毅

仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 蒋青枫

人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。


望夫石 / 生沛白

"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
世上浮名徒尔为。"
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 闾庚子

所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,