首页 古诗词 扬州慢·淮左名都

扬州慢·淮左名都

两汉 / 黄克仁

竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
阑珊半局和微醉,花落中庭树影移。
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"


扬州慢·淮左名都拼音解释:

zhu si qing yin yuan .lan zhou wan bo xiang .gao xian tu zi ren .hua sheng dai wei lang ..
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
lan shan ban ju he wei zui .hua luo zhong ting shu ying yi .
ye lai feng qi xian hua luo .lang jie chai men niao jing zhong ..
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
diao yu chuan shang yi an shen .leng yan zhan liu chan sheng lao .han zhu cheng xing yan jiao xin .
.wan yuan xiao jin ben wu xin .he shi kan hua hen que shen .
.yan hua luo .ren ji mo .guo shu yin cheng yan chi qi .xi yuan yong ri xian gao ge .
.bei feng sha mo di .wu zi yuan cong jun .guan lu sui fei yuan .shi ming yao qie wen .
zheng nai qu shi bu jian ji .shi si chen yun cong yue yong .xiang xin sui yan rao hu fei .
ruo jiao de si hong er mao .zhan que jun en zi bu yi .
.ji si guan chu ba .liang yuan jing yan fei .chun shen yan zi xiang .hua ying lao lai yi .
xiang yue yuan xiang ci .fan kong yan jie lian .bei gui jia ye jiu .shen chu geng yu nian ..

译文及注释

译文
愿你那高贵的身(shen)体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章(zhang)服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军(jun)旗。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜(du)甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消(xiao)灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻(wen)君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况(kuang)是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
妇女温柔又娇媚,

注释
④石磴(dēng):台阶。
125. 拔:攻克,与上文的“下”为近义词。
②灞涘望长安:借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”诗意。灞,水名,源出陕西蓝田,流经长安城东。河阳视京县:借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室” 诗意。河阳:故城在今河南梦县西。京县:指西晋都城洛阳。两句意为:我怀着眷恋之情,傍晚登上三山,回头眺望都城建康。
[25]“高台”句:桓谭《新论》云:雍门周说孟尝君曰:“千秋万岁后,高台既已倾,曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。
18.患:担忧。
16、痴:此指无知识。
⑨亲交:亲近的朋友。
25. 谷:粮食的统称。

赏析

  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安(an)行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者(zuo zhe)只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  这首诗写得很(de hen)别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

黄克仁( 两汉 )

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简 介

黄克仁 黄克(诗出处作本,疑误)仁,字己任,光泽(今属福建)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,因上书忤秦桧。后历知真州、化州、雷州。奉祀归,卒。事见明嘉靖《邵武府志》卷一三。

小雅·渐渐之石 / 司寇秀玲

"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
心宗本无碍,问学岂难同。"


吴孙皓初童谣 / 万俟昭阳

石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,


咏架上鹰 / 弥芷天

美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。


蝃蝀 / 鲜于景景

樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
见《闽志》)
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。


赠内 / 濯天烟

柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"泽国寻知己,南浮不偶游。湓城分楚塞,庐岳对江州。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 宇文文龙

松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"


舟中晓望 / 守牧

如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。


送李侍御赴安西 / 焦又菱

"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 巫马美霞

"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 太叔又珊

杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
不必恋恩多感激,过淮应合见徵黄。"
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。