首页 古诗词 山人劝酒

山人劝酒

唐代 / 黄端伯

良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,


山人劝酒拼音解释:

liang ce zi ru mu .sui xing cong jin guan .qing chun ba ting bie .ci qu he shi huan ..
chu ke lai he bu .gou shan qu mo zhui .hui zhan fei gai chu .yan mei bu sheng bei ..
ting lou ming luo zhao .jing yi xiu tong chuan .jian zhu sheng you xing .lin feng ru guan xian .
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
.sheng chao you yi yi .pi dan ye zhi zun .qi shi mao rong chong .shi jiang jiu yuan yuan .
chang pei yue xi zhu gong zhai .mei fan wen quan ba ling zui .xing sui zai zhou shi er chen .
zao mei chu xiang xue zhong ming .feng re qi xiang fen rui qing .
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
tiao tiao fen ye huang xing jian .liu nian bu zhu zhang he shui .ming yue e zhong ye guo yan .
gan cong feng ren bi .mo duo jian zhen zhi .su jiang jiang zei ting .ru sheng du quan yi .
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
qing xi sheng tong lu .shui mu you jia se .shan mao ri gao gu .shi rong tian qing ce .cai niao xi wei ming .bai yuan chu xiang shi .bu jian tong huai ren .dui zhi kong tan xi .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .

译文及注释

译文
国家(jia)需要有作为之君。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都(du)浪费掉了。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一(yi)百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
人追攀明月永远不能做到,月亮行(xing)走却与人紧紧相随。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失(shi),优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而(er)不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
只觉得老年在渐(jian)渐来临,担心美好名声不能树立。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使(shi)周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首(shou)吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡(shui)在哪儿车底下。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。

注释
⑹黄楼:徐州东门上的大楼,苏轼徐州知州时建造。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。
非徒:非但。徒,只是。
⑸枯荷听雨声:雨滴枯荷,大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。

赏析

  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  其次,康公与魏颗面(ke mian)对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为(yi wei):“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江(chang jiang)下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

黄端伯( 唐代 )

收录诗词 (7749)
简 介

黄端伯 (?—1645)明江西新城人,字元公,自号海岸道人。崇祯元年进士,历宁波、杭州两府推官,以丁忧归。南明弘光时,授仪制主事。清军破南京,被执不屈死。有《瑶光阁集》等。

归园田居·其三 / 姞雪晴

年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。


华山畿·啼相忆 / 慕容士俊

吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"


送梓州高参军还京 / 穰乙未

"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"


凌虚台记 / 白妙蕊

清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。


汴京元夕 / 纳喇涛

进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。


鹧鸪天·佳人 / 金剑

见《吟窗杂录》)"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。


论诗五首 / 赫连嘉云

"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 毒晏静

"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。


小雅·蓼萧 / 谷梁国庆

"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,


江城子·西城杨柳弄春柔 / 赛作噩

"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)