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三日寻李九庄

近现代 / 钟浚

"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
女英新喜得娥皇。"
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"


三日寻李九庄拼音解释:

.zi ge qi chen chen .xian sheng zhu chu shen .you ren shi de jian .wu lu ke xiang xun .
.qian xi sui shi wu .yue chang wei man gui .jun lai wu wo shi .feng lu miao wu ya .
nv ying xin xi de e huang ..
mei shi men he zai .lan ting shui shang liu .xi ling dai chao chu .zhi ru bu sheng chou ..
.yan ben bing xue gu .yue dan lian hua feng .wu yan shuang bao dao .lian xiang gao fei hong .
tai qian kong gua xian xian yue .xian xian yue .ying fu que .juan juan si mei yi nan jue .
jing dui yan bo xi .you si dong yu qing .wo long kong you chu .xun niao du wang qing .
zi shi qi wu jing .suo xi bu fu yan .qi ci you long jing .jing du long zhi men .
.sui yuan liao zhen xi .gao bu chu dong cheng .shui zhi wu heng di .yun xing bu ji cheng .
shuo ke qi bai ma .jian ba xuan lan ying .jun jian ru sheng nao .ken shi peng zhong ying ..
bi chuang hao yue chou zhong ting .han zhen neng dao bai chi lian .fen lei ning zhu di hong xian .
hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
.zuo qian fan er ji .zhong jian di cheng chun .lao da gui chao ke .ping an chu ling ren .
mu an lai ke qu .qun xiao ge shou sheng .you you yan xiao ji .wei wei bao qiu ming .
deng tai xi rui jing .fei bu yi shen biao .yuan jian xun chi qu .xiang jiang xue yu xiao ..
shui zui ku xi shui zui ku .bao ren yi shi shen xiang xu .jian li ji zhu jing qing ge .
cai ren lv zhi .wei xi ping you zi .xi ping you zi .wei wo you chen .
song jun xi yuan yang .cai se shuang fei dong .dong duo gao jing xiang .fang zhai dong yi chong .
zhu fu ci qing miao .ning jia bei zhi cheng .wei ying liu nei chuan .zhi shi xiang peng ying ..
zhu ren e yin si .xian qu xie yu hun .hun xie zhong ren yi .gu huo shi jing hun .
shi she sui wei zhong .pu quan zhong dai gong .ceng xiao qiu ke xiang .qi bu sui gao hong ..

译文及注释

译文
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
你既然(ran)已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
就像飞入云中的(de)鸟儿一样,一去就没有(you)影迹了。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
水边沙地树少人稀,
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不(bu)能出人头地也没有办法。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  水上、陆地上各种草(cao)本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。

注释
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
1.置:驿站。
⑦彼狂:指秦穆公子康公。
71.泊:止。
4、诣:到......去
5.恐:害怕。
(16)尤: 责怪。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。

赏析

  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客(ke)观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复(fu)之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻(yi xie)忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确(zheng que)的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

钟浚( 近现代 )

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简 介

钟浚 钟浚,神宗熙宁元年(一○六八),知涪州乐温县(清同治《重修涪州志》卷四)。三年,为秘书省着作佐郎(《续资治通鉴长编》卷二一○)。元丰中权将作少监(《元丰类藁》卷二一《钟浚将作少监制》)。哲宗元祐中为京西、淮东、淮南诸路提刑(《续资治通鉴长编》卷四五九、四六六、四六七)。绍圣元年(一○九四),知湖州。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 尹鹗

"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 陈克毅

"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
从他后人见,境趣谁为幽。"
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"


马诗二十三首·其二十三 / 危进

下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。


巫山一段云·清旦朝金母 / 程文正

岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"


夜上受降城闻笛 / 舞柘枝女

泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。


白帝城怀古 / 行端

欲说春心无所似。"
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。


代别离·秋窗风雨夕 / 秦禾

雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。


塞上忆汶水 / 赵孟頫

身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。


咏山泉 / 山中流泉 / 钱汝元

草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。


长安杂兴效竹枝体 / 黄佺

误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。