首页 古诗词 声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

元代 / 孔继勋

晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵拼音解释:

chen deng nan yuan shang .mu xie qing chan bei .zao miao ji peng peng .wan tian shang li li .
shao fu shi liu qun .xin zhuang bai yu mian .neng mi zhang gong zi .bu xu shi xiang jian .
wei bei zou han dan .guan dong chu han gu .qin di wan fang hui .lai chao jiu zhou mu .
yan ta chang ji yuan .ying lin rui zao chou .xin cheng da feng qu .qie yu xiao tong ou ..
da niu yin ceng ban .xiao niu chuan jin lin .tong lei xiang gu wu .chu wu cheng ou yin .
.jian zhong ji fan shou .tian bao wei shi chen .li guan liang du shi .duo yue zhu hou ren .
hua kun ru shou shen .zao men chu han cheng .rong ren mei zheng shuo .wo you xuan yuan bing .
tu shan heng di zhou .wan li liu huang fu .you you zheng pei yuan .fei can yi he su .
xi yi qing lu shi .chen jia qiu feng qian .lin huan ding bu zhu .dang wei he suo qian ..
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
chou xi pian shu mian .tun meng du yong tan .bu cai cheng yong zhong .shi ji si han dan .
jie shi hong qie lv .fu ru hua geng kai .shan zhong tang liu ke .zhi ci fu rong bei .

译文及注释

译文
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不(bu)(bu)能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
顿时全身精神飞扬,仿(fang)佛置身于天地之间(jian)。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高(gao)飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事(shi)业成(cheng)败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?

寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王(wang)的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”
4、 辟:通“避”,躲避。
(2)房杜:房玄龄、杜如晦,贞观年间贤相。
③去程:离去远行的路程。
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
104.缪绕:缭绕。玉绥:用玉装饰的帽带。
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。

赏析

  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可(suo ke)比拟。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应(xiang ying)的钢, 发出不同的声音。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨(zhu zhi)。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  被掳,是她痛苦(tong ku)生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁(shi ji)旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

孔继勋( 元代 )

收录诗词 (1366)
简 介

孔继勋 孔继勋,字炽庭,南海人。道光癸巳进士,改庶吉士,授编修。有《岳雪楼诗存》。

咏兴国寺佛殿前幡 / 檀壬

衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 力思睿

"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。


和晋陵陆丞早春游望 / 红宛丝

"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 僧盼丹

"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。


忆王孙·春词 / 宁树荣

步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。


过融上人兰若 / 段干困顿

父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
联骑定何时,予今颜已老。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 卯丹冬

听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"


燕归梁·春愁 / 单于依玉

齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,


悲陈陶 / 刀怜翠

"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。


赠丹阳横山周处士惟长 / 高南霜

苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
无媒既不达,予亦思归田。"
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"