译文
我(wo)们俩同是天涯沦落的(de)可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽(kuan)敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原(yuan)野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留(liu)?
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
不必再因贬官南(nan)方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下(xia)你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
注释
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑵歃(shà):用嘴吸取。怀:思,想念。千金:钱财多,形容人的贪婪。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
⒀七弦桐:即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料,故以“桐”代“琴”。