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癸未八月十四日至十六夜月色皆佳

元代 / 杨行敏

“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳拼音解释:

.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
.guang ling han shi ye .hao gui zu jia qi .zi mo ren gui hou .hong lou yue shang shi .
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
pin jian zi cheng tui .qi wei gao ren zong .lan jun jin yu pian .cai se fa wo rong .
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
.hai ting qiu ri wang .wei qu jian jiang shan .ran han liao ti bi .qing hu yi jie yan .
gu ren jing shi shui .han que zao kong qiang .bu shi ping sheng jiu .yi zong yao ke shang ..
han sheng xin ying yan .pei zi han qing zhen .kong hou fu xiu chu .ju yu yun xia qin .
nv ban zheng pan zhai .zhai kui ai ye shen .bing sheng lian gong di .xiang shi gan tong xin .
.sui liu can cha po lv ya .ci zhong yi yue yu fei hua .
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
.yi cong shou zi jun .liang bin sheng su fa .xin zheng jia wo nian .gu sui qu chao hu .
he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
zhu ming shan fang leng .chui lun ye ting qing .shen qing yi fang kuang .shi ku yi zong heng .

译文及注释

译文
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
翩(pian)翩起舞的(de)紫燕,飞向那遥远的西羌。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关(guan)系。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮(bang)助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎(zen)么才到傍晚就变成了雪白一片。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
大禹从鲧(gun)腹中生出,治水方法怎样变化?
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。

注释
21.直指:笔直地向上,直插云天。指,向,向上。
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。
闲事:无事。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
②离离:繁荣而茂盛的样子。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
51.九:表示次数多,古代“三”、“九”常有这种用法。

赏析

  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而(er)是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与(gao yu)超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所(you suo)不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即(ji)使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为(shi wei)的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别(fen bie)时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

杨行敏( 元代 )

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简 介

杨行敏 杨行敏,字里世次皆不详。曾出使剑州,为郡将所轻忽,甚为慊恨,遂题诗二首于冬青馆。事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。

西平乐·尽日凭高目 / 考大荒落

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
勖尔效才略,功成衣锦还。"


谒金门·花满院 / 令狐明明

雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"


青阳渡 / 范姜松洋

"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:


木兰花慢·武林归舟中作 / 改梦凡

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 仲孙胜平

青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。


倪庄中秋 / 司寇山槐

善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。


水龙吟·落叶 / 全晏然

贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。


上元侍宴 / 悟妙梦

此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。


国风·周南·兔罝 / 叫林娜

自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
大笑同一醉,取乐平生年。"
苍然西郊道,握手何慨慷。"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。


满井游记 / 佟飞菱

玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。