一斛珠·洛城春晚
行欣奉万岁，窃抃偶千龄。"
"新熘满澄陂，圆荷影若规。风来香气远，日落盖阴移。
漏鼓依岩畔，相风出树端。岭烟遥聚草，山月迥临鞍。
春风草绿北邙山，此地年年生死别。"
缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。"
理诣归一处，心行不二中。有无双惑遣，真俗两缘同。
油壁轻车嫁苏小。"
诏赐扶阳宅，人荣御史车。灞池一相送，流涕向烟霞。"
诏赐扶阳宅，人荣御史车。灞池一相送，流涕向烟霞。"
孟轲应有命，贾谊得无冤。江上行伤远，林间偶避喧。
几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，
一斛珠·洛城春晚拼音解释:
xing xin feng wan sui .qie bian ou qian ling ..
.xin liu man cheng bei .yuan he ying ruo gui .feng lai xiang qi yuan .ri luo gai yin yi .
lou gu yi yan pan .xiang feng chu shu duan .ling yan yao ju cao .shan yue jiong lin an .
chun feng cao lv bei mang shan .ci di nian nian sheng si bie ..
yuan han que de jun wang xi .chang ba hua zhi bang nian xing ..
li yi gui yi chu .xin xing bu er zhong .you wu shuang huo qian .zhen su liang yuan tong .
you bi qing che jia su xiao ..
zhao ci fu yang zhai .ren rong yu shi che .ba chi yi xiang song .liu ti xiang yan xia ..
zhao ci fu yang zhai .ren rong yu shi che .ba chi yi xiang song .liu ti xiang yan xia ..
meng ke ying you ming .jia yi de wu yuan .jiang shang xing shang yuan .lin jian ou bi xuan .
ji du mei ren zhao ying lai .su geng yin ping zhuo xian yu .yun fei yu san jin ru ci .
译文及注释
译文
我刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个(ge)对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令(ling)人警戒啊！
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而(er)得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使(shi)(shi)不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
左偏殿矮墙遮隐花丛，日已将暮，
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌(chang)邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢慢地嘛，为什么像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来，都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值班警卫，昌邑王如果发生什么意外自杀身亡，会叫我对不起天下人，背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来呢？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身被珍珠短袄，盛妆坐在武帐中，几百名侍御都拿着武器，期门武士执戟护陛，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑，全失帝王的礼义，扰乱了汉朝的制度，应当废黜。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“又笨又傻，干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道：“王的行为自绝于天，我们臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。但愿王能自爱，我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说：“古代废黜的人要弃逐到远方，不让他接触朝政，请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑，赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当，使王陷入邪恶，霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时，在市中号叫：“该决断时不决断，反而遭受他祸害。”
画船载着酒客游客玩西湖，清明佳节的繁华就这样过去了，看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木，我的心中有千万缕羁思旅情，恰似随风游荡，化作了柳絮轻扬飘浮。
注释
妄：胡乱地。
（23）兴：兴起、表露之意。
11、适：到....去。
⑶池隍：水塘和竹田。隍：通“篁”，喻农舍、家园。
诗翁：对友人的敬称。
22.夜光：月亮。德，德行，一说通“得”，得以。
赏析
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
这首诗，是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的(yang de)语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位(zhe wei)董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情(de qing)况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句。作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸，时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛，这里泛指海外三神山，以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点，与“绕”字相应。同时，“征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声(wei sheng)。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四(jin si)顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
这首诗，是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的(yang de)语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位(zhe wei)董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
第二篇《葛覃》，写女子归宁，回娘家探望父母前的心情，写她的勤、俭、孝、敬。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情(de qing)况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句。作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸，时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛，这里泛指海外三神山，以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点，与“绕”字相应。同时，“征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。
这是一首即兴诗，写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声(wei sheng)。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四(jin si)顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
创作背景
唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说，崔徽是河中府的歌妓，和一个临时到蒲州（今山西永济）办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款，相处了数月，裴敬中公事办完返回，崔徽不能跟从他一起走，悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像，崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中，说：“崔徽一旦没有画中人漂亮，就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨，很多文人都为之慨叹，著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情，除了这首词之外，他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。
吴山青·金璞明
"洛阳二月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，
暮年伤泛梗，累日慰寒灰。潮水东南落，浮云西北回。
"沿流辞北渚，结缆宿南洲。合岸昏初夕，回塘暗不流。
鲁连所以蹈沧海，古往今来称达人。"
"侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
孝思义罔极，易礼光前式。天焕三辰辉，灵书五云色。
"敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候，何得青华观里逢。
雪赋
南北诚须泣，高深不可干。无因善行止，车辙得平安。"
北走非通赵，西之似化胡。锦车朝促候，刁斗夜传唿。
五起鸡三唱，清晨白头吟。长吁不整绿云鬓，
连娟眉绕山，依约腰如杵。凤管悲若咽，鸾弦娇欲语。
"皇舆向洛城，时雨应天行。丽日登岩送，阴云出野迎。
目绝毫翰洒，耳无歌讽期。灵柩寄何处，精魂今何之。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳，圣藻光辉动北辰。
玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。"
临江仙·孤雁
路指八仙馆，途经百尺楼。眷言昔游践，回驾且淹留。
"我家吴会青山远，他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪，
风带舒还卷，簪花举复低。欲问今宵乐，但听歌声齐。
在晦不绝俗，处乱不为亲。诸侯不得友，天子不得臣。
风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。
"宿怀终南意，及此语云峰。夜闻竹涧静，晓望林岭重。
"南巡竟不返，帝子怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。
常恐婴悔吝，不得少酬私。嗷嗷路傍子，纳谤纷无已。
小雅·楚茨
从来战斗不求勋，杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管，
"鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。
鸟将歌合转，花共锦争鲜。湛露飞尧酒，熏风入舜弦。
凌波起罗袜，含风染素衣。别有知音调，闻歌应自飞。
驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。
亭寒照苦月，陇暗积愁云。今日山门树，何处有将军。
"于穆皇祖，浚哲雍熙。美溢中夏，化被南陲。
若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。"
水龙吟·西湖怀古
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽，斑马长嘶落景催。
妾本富家女，与君为偶匹。惠好一何深，中门不曾出。
彩旄八佾成行，时龙五色因方。
下牢戍口初相问，无义滩头剩别离。
"誉阐元储，寄崇明两。玉裕虽晦，铜楼可想。
莫谓一枝柔软力，几曾牵破别离心。
"空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。
从今与君别，花月几新残。"
早秋
潭清能彻底，鱼乐好跳波。有象言虽具，无端思转多。
"乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
"若有人兮山之曲，驾青虬兮乘白鹿，往从之游愿心足。
洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜，君住三川守玉人。
匣中纵有菱花镜，羞对单于照旧颜。"
"大君敦宴赏，万乘下梁园。酒助闲平乐，人沾雨露恩。
折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。"
咏瓢
忽视寒暄隔，深思险易殊。四时宗伯叙，六义宰臣铺。
投笔怀班业，临戎想顾勋。还应雪汉耻，持此报明君。"
胡地无花草，春来不似春。自然衣带缓，非是为腰身。"
"太湖三山口，吴王在时道。寂寞千载心，无人见春草。
"闰节开重九，真游下大千。花寒仍荐菊，座晚更披莲。
"玉颜生汉渚，汤沐荣天女。金缕化邙尘，哀荣感路人。
影里如闻金口说，空中似散玉毫光。
尚想燕飞来蔽日，终疑鹤影降凌云。"
贺新郎·西湖
征人远乡思，倡妇高楼别。不忍掷年华，含情寄攀折。"
谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。五陵年少不敢射，
伟哉旷达士，知命固不忧。"
今日槿花落，明朝梧树秋。若负平生意，何名作莫愁。"
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯，兰闺柳市芳尘断。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源，拂雪夜食天山草。
彼名流兮左氏癖，意玄远兮冠今夕。（《赠武平一》）
"千年一遇圣明朝，愿对君王舞细腰。
申胥谏许越成
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。
山宾皎皎，国胄青青。黄裳元吉，邦家以宁。"
"浮湘沿迅湍，逗浦凝远盼。渐见江势阔，行嗟水流漫。
"日出洞庭水，春山挂断霞。江涔相映发，卉木共纷华。
"鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。
"小度巫山峡，荆南春欲分。使君滩上草，神女馆前云。
预奉咸英奏，长歌亿万春。"
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
桑生李树
"三春休晦节，九谷泛年华。半晴馀细雨，全晚澹残霞。
霜处华芙落，风前银烛侵。寂寞平阳宅，月冷洞房深。"
独酌芳春酒，登楼已半曛。谁惊一行雁，冲断过江云。
映雪峰犹暗，乘冰马屡惊。雾中寒雁至，沙上转蓬轻。
"陇坂高无极，征人一望乡。关河别去水，沙塞断归肠。
人寒指欲堕，马冻蹄亦裂。射雁旋充饥，斧冰还止渴。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖，高歌浩唱发清商。
暖日晨光浅，飞烟旦彩轻。塞寒桃变色，冰断箭流声。