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悲青坂

明代 / 钱怀哲

"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。


悲青坂拼音解释:

.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
yun lu e ping ru .tai jie hu shang ling .bing jun diao zao hua .xuan fu wei li zheng .
.qing shan dao qi rao .chun feng xing pei shu .jun yao shi shu cheng .wen ji gong li lv .
.jiu ju dong gao shang .zuo you fu huang cun .qiao lu qian bang ling .tian jia yao dui men .
dan ya sen zai mu .qing zhou yi juan man .peng hu lai xuan chuang .ying hai ru ji an .
.he shui cheng xia liu .deng cheng wang mi qie .hai yun fei bu duan .an cao lv xiang jie .
you shi men shi du sao shou .mu song gui hong li xia mian ..
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
zhen yun bu san yu long shui .yu xue you fei hong gu shan .shan zhang mian lian na ke ji .
jin chen chao suo ta .ci ke xiang wen yuan .du you san chuan lu .kong shang you zi hun ..
.tu shu ying ming zhu .ce fu yan jia bin .tai yao lin dong bi .gan guang zi bei chen .
yun cong san xia qi .tian xiang shu feng kai .ling jing xin nan jian .qing zhou na ke hui ..
sai sha zhi chang ce .qiong shi juan yao qi .wan li yao xiang he .san bian you zai zi .

译文及注释

译文
恼人的(de)风雨停歇了,枝头的花朵(duo)落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无(wu)心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天(tian))他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞(dong)口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外(wai)面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴(xing)地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
请问大(da)哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。

注释
⑴旧注:时贼逼华容县。题注:《书经集传》:东陵,巴陵也,今岳州巴陵县也。《地理今释》:东陵,即巴丘山,一名天岳山,今湖广岳州府城,是其遗址。《一统志》:巴丘山,在岳州府城南,一名巴蛇冢。羿屠巴蛇于洞庭,积骨为丘,故名。是巴陵即巴丘山也。洞庭湖,在岳州府城西南。《元和郡县志》:岳州有华容县,去州一百六十里。
乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
⑤司空:官名。西周始置,春秋、战国时沿用。它的职责是掌管工程建设,包括修治道路。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。
今时宠:一作“今朝宠”。

赏析

  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含(yin han)着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两(liu liang)句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云(bai yun)飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓(ban lan)的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与(ye yu)罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

钱怀哲( 明代 )

收录诗词 (3683)
简 介

钱怀哲 钱怀哲,徽宗宣和间通判永州(《八琼室金石补正》卷一○○)。

菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 陈吁

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。


春日忆李白 / 陶弘景

"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。


诗经·陈风·月出 / 弘曣

吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
眼界今无染,心空安可迷。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 樊珣

决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。


一剪梅·怀旧 / 陈次升

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。


晓过鸳湖 / 伊都礼

"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
应当整孤棹,归来展殷勤。"


五美吟·虞姬 / 汪曾武

守此幽栖地,自是忘机人。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
入夜翠微里,千峰明一灯。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。


归国遥·金翡翠 / 魏仲恭

语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。


宴清都·初春 / 赵镕文

仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
愿谢山中人,回车首归躅。"
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。


江村 / 沈廷扬

"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
心垢都已灭,永言题禅房。"
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"