饮酒·七
"旧时艳质如明玉，今日空心是冷灰。
"山谷才浮芥，中园已滥觞。逶迤过竹坞，浩淼走兰塘。
举头忽见南山雪，便说休官相近居。"
"帝命诗书将，登坛礼乐卿。三边要高枕，万里得长城。
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
"天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。
束手不敢争头角。"
"曾持麈尾引金根，万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑，
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
"水南水北雪纷纷，雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病，
饮酒·七拼音解释:
.jiu shi yan zhi ru ming yu .jin ri kong xin shi leng hui .
.shan gu cai fu jie .zhong yuan yi lan shang .wei yi guo zhu wu .hao miao zou lan tang .
ju tou hu jian nan shan xue .bian shuo xiu guan xiang jin ju ..
.di ming shi shu jiang .deng tan li le qing .san bian yao gao zhen .wan li de chang cheng .
ji ming qiu han ce .ri chu hong xia zhong .can can zhen xian zi .zhi mao wei shi tong .
du juan ti duan hui jia meng .ban zai han dan yi shu zhong ..
.tian tai shi er xun .yi pian yu zhong chun .lin guo huang mei jin .shan miao ban xia xin .
shu shou bu gan zheng tou jiao ..
.zeng chi zhu wei yin jin gen .wan cheng qian tou cao wu yan .shu jiang qing long gui jin yuan .
yu zi huan wang shu .zuo wo zi suo yi .shi shi xiang xian chou .wen zi dang jiu zhi .
.shui nan shui bei xue fen fen .xue li huan you mo yan pin .ri ri an lai wei lao bing .
译文及注释
译文
虚寂的(de)厅堂秋风淅淅，
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来(lai)治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能(neng)轻易地衡量(liang)吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临(lin)重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
想到海天之外去寻找明月，
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中，柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄(xiong)，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对！”
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡(dan)口味纯。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
投荒(huang)百越十二载，面容憔悴穷余生。
注释
修途：长途。
⑺陇水：疑非河流名，实为陇头流水之意。北朝乐府有《陇头歌辞》，词曰：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。”“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”
4．尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
259、鸣逝：边叫边飞。
⑧“关山”两句：游子已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。荡子，在外乡漫游的人，即游子。
③离歌：指饯别宴前唱的流行的送别曲。
37. 监门：指看守城门。
赏析
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路(lu)，才对迂阔进行了精辟的分析。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被(zeng bei)称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃(zhen nai)天幸。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
“征夫怀往路，起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦，一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转，在点出主人公“征夫”身份的同时，随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路，时不时地起身探望窗外的天色，因为他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要启程应征，那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去，天将破晓时，心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭，生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别，已使人为之黯然销魂，何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时，又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的生死离别；这不能不叫人五内俱裂，泪如泉涌。“握手一长叹，泪为生别滋”，读着这样的诗句，这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前，此景此情催人泪下，历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别，有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃·寒蝉凄切》）之语，元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别，又有“听得一声‘去也’，松了金钏”的描写，虽然都有一定的感染力，并与此诗有某种相似之处，但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比，毕竟显得纤弱多了。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
全诗五章，每章四句，从结构上看，可分两大部分，前一部分为有“予美亡此”句的三章，后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法，诸家无异议，但对前一部分，除第三章皆认为是赋外，第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚（棘），蔹蔓于野（域）”两句，互文见义，都既有兴起整章的作用，也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思，也有对眼前所见景物的真实描绘，可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象，设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境，显示(xian shi)出一种悲剧美作。接着，“予美亡此，谁与独处”两句，是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是：野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛，就像爱人那样相依相偎，而诗中主人公却是形单影只，孤独寂寞，好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”（郝懿行《诗问》），“角枕、锦衾，殉葬之物也。极惨苦事，忽插极鲜艳语，更难堪”（牛运震《诗志》）。而“谁与独旦”如释(ru shi)“旦”为旦夕之旦，其意义又较“独处”、“独息”有所发展，通宵达旦(da dan)，辗转难眠，其思念之深，悲哀之重，几乎无以复加。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。在诗中，诗人用人民的口气，警示国王，一则曰：人怨则天怒，天降丧乱，将灭我所立之王；再则曰：降此蟊贼之虫，庄稼都受到虫害而失收，天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国，具赘卒荒”，则是感念人民受灾痛苦，连缀的土地，都受灾荒芜，而执政者昏乱，没有领导人民合力救灾，因而也不能感念上天减轻灾难。
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被(zeng bei)称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃(zhen nai)天幸。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
“征夫怀往路，起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦，一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转，在点出主人公“征夫”身份的同时，随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路，时不时地起身探望窗外的天色，因为他心里清楚地知道，只要天一亮，他就要启程应征，那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去，天将破晓时，心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭，生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别，已使人为之黯然销魂，何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时，又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的生死离别；这不能不叫人五内俱裂，泪如泉涌。“握手一长叹，泪为生别滋”，读着这样的诗句，这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前，此景此情催人泪下，历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别，有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（《雨霖铃·寒蝉凄切》）之语，元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别，又有“听得一声‘去也’，松了金钏”的描写，虽然都有一定的感染力，并与此诗有某种相似之处，但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比，毕竟显得纤弱多了。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
全诗五章，每章四句，从结构上看，可分两大部分，前一部分为有“予美亡此”句的三章，后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法，诸家无异议，但对前一部分，除第三章皆认为是赋外，第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚（棘），蔹蔓于野（域）”两句，互文见义，都既有兴起整章的作用，也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思，也有对眼前所见景物的真实描绘，可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象，设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境，显示(xian shi)出一种悲剧美作。接着，“予美亡此，谁与独处”两句，是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是：野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛，就像爱人那样相依相偎，而诗中主人公却是形单影只，孤独寂寞，好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”（郝懿行《诗问》），“角枕、锦衾，殉葬之物也。极惨苦事，忽插极鲜艳语，更难堪”（牛运震《诗志》）。而“谁与独旦”如释(ru shi)“旦”为旦夕之旦，其意义又较“独处”、“独息”有所发展，通宵达旦(da dan)，辗转难眠，其思念之深，悲哀之重，几乎无以复加。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。在诗中，诗人用人民的口气，警示国王，一则曰：人怨则天怒，天降丧乱，将灭我所立之王；再则曰：降此蟊贼之虫，庄稼都受到虫害而失收，天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国，具赘卒荒”，则是感念人民受灾痛苦，连缀的土地，都受灾荒芜，而执政者昏乱，没有领导人民合力救灾，因而也不能感念上天减轻灾难。
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
王蓝玉( 金朝 )
收录诗词 (6962) 首
简 介
王蓝玉 王蓝玉（1842～？），字润田，清台南举人。同治十三年（1874）与进士杨士芳、举人蔡国琳筹议，请建延平郡王祠，钦差大臣沈葆桢从其议，翌年奏准敕建专祠。光绪十二年（1886）任台湾府儒学教授。有《望海阁诗文集》，惜已佚。
生查子·窗雨阻佳期
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷，西北天宛玉厄豪。
岁积苌弘怨，春深杜宇哀。家贫移未得，愁上望乡台。"
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
我力或屈，我躬莫污。三黜如饴，三起惟惧。再宾为宠，
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
霜叶飞·重九
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。"
"杜陵村人不田穑，入谷经谿复缘壁。每至南山草木春，
赚杀唱歌楼上女，伊州误作石州声。"
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，
宫髻怜新样，庭柯想旧围。生还侍儿少，熟识内家稀。
岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。
秋晚登城北门
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
"钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长，
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
"三年游宦也迷津，马困长安九陌尘。
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
汉有冯唐唐有我，老为郎吏更何人。"
"茅屋临江起，登庸复应期。遥知归去日，自致太平时。
游侠篇
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
詹生喜言旋，倒履走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
"紫清人一管，吹在月堂中。雁起雪云夕，龙吟烟水空。
灵芝破观深松院，还有斋时未起人。"
春归似遣莺留语，好住园林三两声。"
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
夏夜追凉
"巩树翻红秋日斜，水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月，
不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机。"
起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。"
"春色三千里，愁人意未开。木梢穿栈出，雨势隔江来。
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
生期三万日，童耄半虚掷。修短命半中，忧欢复相敌。
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
临江仙·送王缄
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。
"赤城桥东见月夜，佛垄寺边行月僧。
禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
玉桃花片落不住，三十六簧能唤风。"
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照，古井寒泉见底清。
五更无限留连意，常恐风花又一春。"
"莫讶家居窄，无嫌活计贫。只缘无长物，始得作闲人。
"头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。
浣纱女
金鱼聊解带，画鹢稍移桩。邀妓思逃席，留宾命倒缸。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
渚田临舍尽，坂路出檐高。游者还南去，终期伴尔曹。"
客来不用唿清风，此处挂冠凉自足。"
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
掇火身潜起，焚香口旋吟。非论坐中社，余亦旧知音。"
周颂·我将
人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。"
"双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴，
"少年莫笑我蹉跎，听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少，
须知年老忧家者，恐是二虫虚苦辛。
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
春望
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭，
酒泛金英丽，诗通玉律清。何言辞物累，方系万人情。"
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。"
老闲腰下丈二组，尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改，
何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
更漏子·雪藏梅
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
"安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。