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永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

隋代 / 李觏

"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
精卫衔芦塞溟渤。"
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调拼音解释:

.ye meng gui chang an .jian wo gu qin you .sun zhi zai wo zuo .shun zhi zai wo you .
ke ren duo meng yin .ji ren duo meng can .chun lai meng he chu .he yan dao dong chuan ..
mo xing san ri tan .you sheng qi nian chi .wo wei neng wang xi .jun ying bu he bei .
qi zhu chi you zi .qian che xiao wai sheng .deng chang mi guo ying .yao xi wu ti sheng .
.bai niao ru chu bi .qiu yan du cuo tuo .qu she ri yi jin .xian ni yi ru he .
.cong cong san xia shui .hao hao wan qing bei .wei ru xin tang shang .wei feng dong lian yi .
jing wei xian lu sai ming bo ..
wu mei bu de xuan .nian hu guo san liu .sui mu wang han gong .shui zai huang jin wu .
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..
xian chen wen ci zhang .bu gan huai yi wei .jian guan wen ci zhang .bu ren zong gui sui .
you xi chun shen gong shi shao .mei lai hua xia de chi chu ..
kuang wu xing yu lao .pie ruo feng qian zhu .shu neng e qing jian .jiang xin xi rong ru ..

译文及注释

译文
  柳丝空有万千条,却不(bu)能把溪头的画船拴牢,竟然(ran)让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去(qu),抹在杏花的枝梢。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残(can)着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅(ya)的荼蘼。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说(shuo)为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
留滞他乡,有才(cai)无用,艰危时局,气节弥坚。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。

注释
⑤暂:暂且、姑且。
②拂:掠过。
37.凭:气满。噫:叹气。
开时似雪:卢照邻《梅花落》:“雪处疑花满,花边似雪回。"
⑧断肠人:悲愁到了极点的人。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
⑶藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。黍(shǔ):谷物名,古时为主食。饷东菑(zī):给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。
楹:屋柱。

赏析

  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人(ta ren)看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保(bu bao)。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗(ci shi)来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似(ren si)镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反(yi fan)复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

李觏( 隋代 )

收录诗词 (4523)
简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

柳花词三首 / 焉芷犹

雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
见许彦周《诗话》)"
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,


怨王孙·春暮 / 酱桂帆

游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 夷米林

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"


浪淘沙·秋 / 拓跋戊寅

"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"


水调歌头·平生太湖上 / 叔著雍

柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 邱未

夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,


深虑论 / 任丙午

一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 弓梦蕊

既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"


钴鉧潭西小丘记 / 钟离小龙

凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。


沧浪亭怀贯之 / 敏含巧

墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。