首页 古诗词 踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

魏晋 / 张麟书

赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌拼音解释:

lai you li fu zi .ci huai liao zi kuan .liang xin ru zhi shui .bi ci wu bo lan .
wang tao lou shang de shuang yu .wan yan jiu shou cai nan di .wu zi xin ti si you yu .
.zhuo zhuo zao chun mei .dong nan zhi zui zao .chi lai wan wei zu .hua xiang shou zhong lao .
.shi jun jing bu zhu .xuan gui tu zai zhong .gui you liu ren ming .xuan wu wang you yong .
he chu sheng chun zao .chun sheng xiao jin zhong .dian jie long pei ri .lou ge bao zheng feng .
yang bo jing ru zhu .yi che san shi hu .you you na bu zhong .bian ze ji tong pu .
.xi wei feng ge lang .jin wei er qian shi .zi jue bu ru jin .ren yan bu ru xi .
.chan bin jia yi shu .e mei yong xin sao .ji du xiao zhuang cheng .jun kan bu yan hao .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
.gu yuan wang duan yu he ru .chu shui wu shan wan li yu .

译文及注释

译文

门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的(de)精(jing)要。
  满载着一船的秋色,行驶在(zai)广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无(wu)聊赖。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远(yuan)远走开吧。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
详细地表述了自己的苦衷。
但愿这大雨一连三天不停住,
  宛如宫女(nv)脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀(yun)玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作(zuo)为留念(nian)。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。

注释
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
⑵度:过、落。
84. 争起:争先起来闹事。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
164、冒:贪。
④萋萋:草盛貌。
④六鳖:以喻气概非凡。

赏析

  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天(xing tian)舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶(jiu rao)恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘(bu gan)心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上(zi shang)。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感(wang gan)受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后(lai hou)献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

张麟书( 魏晋 )

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简 介

张麟书 字玉函,江南华亭人。康熙己丑进士,官翰林院编修。

春日寄怀 / 李淦

"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。


沔水 / 释子涓

"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 李行甫

惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 胡震雷

"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。


拨不断·菊花开 / 何新之

明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。


鲁郡东石门送杜二甫 / 陈慧嶪

慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。


赠王粲诗 / 倪黄

"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 陈芹

散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。


七步诗 / 袁说友

"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,


南浦·春水 / 宋迪

"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"