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自宣城赴官上京

唐代 / 刘跂

"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,


自宣城赴官上京拼音解释:

.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
mu gui er yan jian .le fu er e pin .tong ci tian di jian .wo qi yi yu ren .
deng huo jia jia shi .sheng ge chu chu lou .wu fang si di li .bu he yan hang zhou ..
ye shen bu yu zhong ting li .yue zhao teng hua ying shang jie ..
ke wei mang duo qu .seng yin fan zan liu .du lian wei chu shi .jin ri gong you you ..
si shi dong ri zui diao nian .yan bo ban lu xin sha di .niao que qun fei yu xue tian .
chang xi su men xiao .ju yan ba shu yuan .zhang shui tu hao hao .fu yun yi xuan xuan .
zai li shen yang jiao .zhong kai xian jian han .pan ying cong jiu jiu .rui pei xiu shan shan .
jing nian bu zhan yuan shen bing .jin ri kai kan sheng du yu ..
.zhai xiao ren fan men .ni shen ma dun wan .jie dong xian chu zhu .ri wu re shi huan .
.zhe ci wei que yuan luan ge .lao ru lu shan mi lu sui .bao mu xiao tiao tou si su .

译文及注释

译文
荆轲其人虽然早已死去(qu),他的(de)精神永远激励后人。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女(nv)妻子。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
深知你祢(mi)衡却没(mei)能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角(jiao)寻他个遍。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
攀上日观峰,凭栏望东海。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专(zhuan)用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。

注释
8.延颈:伸长脖子(远眺)。
⑸太守:汉时郡长名。宋时改郡为府、州,长官称知府、知州,但仍习惯称太守。此指继知海州的陈太守(名不传)。
356、鸣:响起。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
(100)栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
⑴浙江:即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海,秋天多潮,以壮观著称。
⑤阳子:即阳城。

赏析

  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公(ren gong)的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一(zai yi)片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已(dao yi)迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  诗意解析
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官(mian guan),家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语(zhi yu)刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

刘跂( 唐代 )

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简 介

刘跂 永静军东光人,字斯立,号学易先生。刘挚子。神宗元丰二年进士。官朝奉郎,哲宗绍圣间从父于新州谪所。徽宗立,诏返挚家属,跂诉文及甫之诬,及甫被贬。后遭党祸,编管寿春,为官拓落,政和末以寿终。有《学易集》。

绝句 / 酆书翠

簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"


折杨柳 / 鲜于曼

若使江流会人意,也应知我远来心。"
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。


水龙吟·雪中登大观亭 / 宁书容

爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"


西江月·别梦已随流水 / 仲孙培聪

吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。


生查子·旅思 / 于智澜

"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,


腊日 / 家玉龙

"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
广文先生饭不足。"
自此一州人,生男尽名白。"
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"


念奴娇·断虹霁雨 / 图门文斌

俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
诚哉达人语,百龄同一寐。"
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。


与陈给事书 / 万俟寒蕊

蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
船中有病客,左降向江州。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。


北风 / 闾丘盼夏

"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.


西江月·秋收起义 / 诸葛乐蓉

藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。