首页 古诗词 利州南渡

利州南渡

五代 / 叶翥

"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。


利州南渡拼音解释:

.yong cui men luo shan ji qing .piao yao hong pei zai qing ming .xian ke zhu fu yan fei gui .
xia tian zi zi jin san shi jin .ci you de zhe .
.jie wen xiang wang an zai zai .shan chuan ci di sheng yang tai .
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
.ru he you gui si .ai bie yu wang nan .bai lu sha zhou wan .qing long shui si han .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
zhi gong fang he qing xiang si .fan tai lun jiao qu bu tong .you nian jin wei fan nao xiang .
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
.wu zhong tao yuan ming .da sheng zhi zhi zu .yi qing zai zun jiu .ci wai wu suo yu .

译文及注释

译文
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美(mei)好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
  贾谊做了长沙王的太傅(fu),已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤(xian)能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  (啊,)她的绰约风姿多么(me)瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦(lun)。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较(jiao)芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
也许志高,亲近太阳?

注释
④瞻:向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》:瞻望弗及。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。
13:绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,“韦编三绝”(意思是,翻阅的次数多了,编木简的牛皮绳子被多次折断), 这里借此指读书勤奋。
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。

赏析

  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说(shuo),故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌(shi ge)中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头(kai tou)两句(liang ju),正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内(shi nei)失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

叶翥( 五代 )

收录诗词 (2414)
简 介

叶翥 叶翥,字叔羽,处州青田(今属浙江)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士(清康熙《青田县志》卷九)。孝宗淳熙中,累迁户部尚书。光宗绍熙元年(一一九○),知镇江府(宋《嘉定镇江志》卷一五)。五年,知绍兴府。宁宗庆元二年(一一九六),自吏部尚书签书枢密院事,四年同知枢密院事(《宋史》卷三七《宁宗本纪》)。罢知福州,六年奉祠(《淳熙三山志》卷二二)。今录诗七首。

赠秀才入军·其十四 / 徐侨

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"


东溪 / 余一鳌

"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。


新雷 / 燕度

本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,


声声慢·寻寻觅觅 / 徐鹿卿

"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 曾广钧

身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
(《题李尊师堂》)
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


山坡羊·潼关怀古 / 冯行己

"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 明德

曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,


喜迁莺·晓月坠 / 程宿

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
刻成筝柱雁相挨。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。


清江引·春思 / 郑世翼

不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"


赤壁歌送别 / 张仲时

"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。