译文
只觉得小小城镇没有什么(me)可做的(de)(de),身在公门却什么事都有期限。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空(kong)遨游。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎(hu)涌上了船头。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固(gu)来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
注释
(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
(8)常累:谓常为世俗之情所累。
7.三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。
[4] 贼害:残害。
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
18. 物力:指财物,财富。
⑩老、彭:老子、彭祖。
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。