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夜夜曲

先秦 / 蔡孚

两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。


夜夜曲拼音解释:

liang jiao da ti tong .wu chu bian shi fei .mo yi yi fu bie .dao tou bu xiang zhi ..
chi shang you men jun mo yan .cong jiao ye ke jian qing shan ..
.nian nian ming yue zong xiang si .da di ren qing zi bu tong .
tui sheng shi pin gai .mou shen sui lv chen .lie cheng chuan shang mei .wang jiu shui ning shen .
yi bie qin gong chu duan chang .ci tian mei zai xi bei shang .zi xiao dong ke xiao yan wang ..
.fan hua qi qing lu .qiao qiao luo yi jin .ming ri feng han shi .chun feng jian gu ren .
.bian shi qing xiao lu shang ren .xiang feng zhi shi yu qun xun .
an ma jie zheng li .sheng ge jin dou she .wu shi wu suo yuan .wei yuan lao yan xia .
.qiu fu chun huan ji jin wei .zi zhi shen shi zhuo qiu zhi .wei si kuang hai wu xiu ri .
nan er zhong jiu yao gong xun .jiang cun zhu shu duo yu cao .shan lu chen ai ban shi yun .
shui qian yu xi bai lu ji .lao xin deng mu dai yu shi .
.wei yun lian yu tian qi qing .song sheng chu shu qiu ling ling .chuang hu chang han bi luo se .
jin bang gao zhang deng shang di .chun wei wei liao dong deng ke .jiu wan tuan feng shui yu ji .
.zhen shang jing xin sui .hua qian nian jiu huan .shi shen lao suo bi .fei yi bing xiang gan .

译文及注释

译文
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的(de)一面,始终(zhong)不(bu)(bu)敢直言进谏。在(zai)这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗(luo)江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未(wei)尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。

注释
⑧画楼:即雕梁画栋之楼,也是对楼的美称。
6、断虹:一部分被云所遮蔽的虹,称断虹。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
八代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行,文风衰败。
④“胁肩”句:胁肩,耸起肩膀,献媚的样子。腰金,腰围金带比喻有权势的人。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
(27)遣:赠送。

赏析

  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创(du chuang)精神。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  全诗所述,都是实况(shi kuang)。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显(qian xian)的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

蔡孚( 先秦 )

收录诗词 (2782)
简 介

蔡孚 蔡孚,开元中为起居郎。做有着名的诗集有两首。一为《奉和圣制龙池篇》,另一为《打球篇》。

过上湖岭望招贤江南北山 / 朱戴上

"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。


形影神三首 / 郑铭

林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"


东门行 / 史思明

今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,


春题湖上 / 李材

"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 夏世名

明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 李昭象

"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"


萤火 / 实乘

眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"


鲁颂·閟宫 / 徐畴

抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。


长相思·秋眺 / 赵公豫

亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。


定西番·苍翠浓阴满院 / 赵函

"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
神体自和适,不是离人寰。"
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"