首页 古诗词 慧庆寺玉兰记

慧庆寺玉兰记

元代 / 郑学醇

"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
松斋一夜怀贞白,霜外空闻五粒风。"
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
二将之功皆小焉。"
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"


慧庆寺玉兰记拼音解释:

.zi gu wei jun dao .chui yi zhi li nan .huai ren xu qu sha .yong wu ji sheng can .
song zhai yi ye huai zhen bai .shuang wai kong wen wu li feng ..
.jiu xiao wu zhao xia .he shi chu qing chen .zhai dai song luo pi .shen wei yuan niao qin .
da li shi ying jin chou chang .seng xian ying de hua tian tai ..
wang ran chou yi .zou wen mo du .jia mo gu xi .qu bi gao ming .lu wei guo fei .
er jiang zhi gong jie xiao yan ..
liang tian wei ju jin .wu ze cheng chi di .zhang zhi yi bu xing .jing ling you he ji .
yi ling huo yan mie .chang ping sheng qi di .jiang jun lin lao bing .ci jian xian yang xi .
bu zhi wu ji jian xie gu .you zuo he shan ye ge miao ..
an liang sui zhong mu .bo ying zhu you ren .zi shi you ren lao .nian nian guan chui xin ..
yu yan ren zhe lu bang hua .xuan che jing chu hong chen he .guan gai zheng hui bai ri xie .
ji shi xian liao xiang ru fu .gong xiang song shan cai fu ling ..
xiu qu qie wu shan ke gui .pi ma chu men huan chang wang .gu yun he chu shi yin yi .
.lan ze shang qiu se .lin feng yuan bie qi .dong cheng cao sui lv .nan pu liu wu zhi .
.jiu you bu he dao xin zhong .ba de jun shi yi yi tong .shui guan jiu lan qing ye yue .
zhou hou tong ling wu yue tu .bei dong shu xing ru qu gai .dong ao shan se ru xun lu .
cong ci yu huang xu po li .ran xia cai ci di xian yi ..

译文及注释

译文
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写(xie)的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行(xing),手持雕弓,施展百步(bu)(bu)穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华(hua)发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神(shen)灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。

注释
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
⑤拦:阻拦,阻挡。
21.明:天亮。晦:夜晚。
(16)一词多义(之)
②驾鸾:织女驾鸾在天空中飞行。长河:银河。
(19)险:不平,这里指乐曲的变化。
“浑末办”两句:言已愁绪满怀,无心置办应节之物。浑:全然。黄柑荐洒:黄柑酪制的腊酒。立春日用以互献致贸。更传:更谈不上相互传送,青韭堆盘:《四时宝鉴》谓“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘”。又一说,称五辛盘。《本草纲目·菜部》:“五辛菜,乃元旦、立春,以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之,取迎新之意,号五辛盘。故苏拭《立春日小集戏辛端叔》诗云:“辛盘得青韭.腊酒是黄柑。”辛词本此,但反用其意。

赏析

  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接(jie)抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  中间四句为(ju wei)第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  消退阶段
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  诗中“从此忧来非一(fei yi)事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成(wu cheng),游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人(zhuo ren)意,体验着人生的苦乐。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

郑学醇( 元代 )

收录诗词 (3563)
简 介

郑学醇 广东顺德人,字承孟。隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》。

玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 方行

沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"


真兴寺阁 / 黄大临

临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"


为学一首示子侄 / 蒋超

谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。


题李次云窗竹 / 魏乃勷

铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。


权舆 / 吴觐

三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"庙算张良独有馀,少年逃难下邳初。
我欲贼其名,垂之千万祀。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 庾楼

玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,


清平乐·留春不住 / 胡温彦

"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"


光武帝临淄劳耿弇 / 王芑孙

"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。


钗头凤·红酥手 / 赵万年

仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。


驳复仇议 / 刘山甫

半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
疏如松间篁,野甚麋对鹿。行谭弄书签,卧话枕棋局。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。