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小雅·黄鸟

隋代 / 汪之珩

蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"


小雅·黄鸟拼音解释:

peng lai que xia shi tian jia .shang lu xin hui bai bi gua .ji guan zhou cui ping le jiu .chun yi ye su du ling hua .
han xing si gong zui .cu jiu geng xiang xiang .fang qu ruo jing fu .rong ying man hu lang .
jiang wu wei yi yao .xue xian gong wei ai .huang jin jing he cheng .hong ye ju lun mei .
qun shu yi wan juan .bo she gong wu xi .ta ri ru yin gou .sen shu jian mao ji .
.bei gu duo chen ji .dong shan fu sheng you .nao sheng fa da dao .cao se yin xing zou .
fang wai xiang xun you zhi ji .mai zha shi zhong he xu ren .diao yu zuo shang shui jia zi .
feng huang chi shang ying hui shou .wei bao long sui wang you jun ..
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
chi xiao you zhen gu .chi yin wu chi jin .ming ming ren suo wang .tuo lue shui neng xun ..
shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
.ke lian bao mu huan you zi .du wo xu zhai si wu yi .
.che ma chang an dao .shui zhi da yin xin .man seng liu gu jing .shu ke ji xin qin .
xian na yu huang juan .zhong jian ye zi chen .qie sui zhu yan ji .fang ji bao cai shen .
.jian mi san tong zhou .lu nan si gong ji .xiang lai yun tao pan .zhong li yi bu xi .
qie fu chi hui you wei qu .ci xin zhi wei ling quan liu ..
yuan ti shan bu duan .yuan tie lu nan deng .hai an chu jiao zhi .jiang cheng lian shi xing .
ji gong zhu shi zi .lun dao bang guo huo .si ren yi he xing .gong zhen yu sui yue ..

译文及注释

译文
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
峡口(kou)的花随风降落(luo),春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
她体态轻盈、语声娇软的形象(xiang),我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情(qing)郎怎么会知道呢?春天才(cai)刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
城里经历上百次战乱之后,还(huan)有几家老人在世上保全。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
英明的王子(zi)秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。

注释
① 峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。
[1]《哀江南赋》:“哀江南”语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句,梁武帝定都建业,梁元帝定都江陵,二者都属于战国时的楚地,作者借此语哀悼故国梁朝的覆亡。作品将家世与国史联系起来,将个人遭遇与民族灾难融汇在一起,概括了梁朝由盛至衰的历史和自身由南至北的经历,感情深挚动人,风格苍凉雄劲,具有史诗般的规模和气魄,是中国辞赋史上的名篇巨制。
2.悉:全,皆。士:兵。备:齐全。田:通“畋”,打猎。
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
7. 独:单独。
95、嬲(niǎo):纠缠。

赏析

  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉(qing su)了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的(dang de)赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个(ge ge)小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末(han mo)建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

汪之珩( 隋代 )

收录诗词 (3522)
简 介

汪之珩 汪性情雅逸,最喜交游天下名士,郑板桥、黄慎、罗聘、金农、李鱓、袁枚、秦上士等名流与之交往甚密,常至文园行文酒之会,留下了许多诗篇与书画。他本人除了《甲戌春吟》、《文园集》等多种着作外,还广征诗稿,网罗乡献,辑成《东皋诗存》48卷,于干隆三十一年(1766)刻板印行。

张益州画像记 / 练靖柏

狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。


蓝田溪与渔者宿 / 欧癸未

"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。


南歌子·扑蕊添黄子 / 全冰菱

新花与旧叶,惟有幽人知。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 完颜之芳

睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"


赠丹阳横山周处士惟长 / 段干红爱

"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。


春夜别友人二首·其二 / 公冶向雁

"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,


沉醉东风·重九 / 开绿兰

"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"


停云 / 爱乐之

披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 南宫子朋

"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
别后此心君自见,山中何事不相思。"
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。


玉真仙人词 / 欧阳永山

天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。