译文
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎(lie)活动,都是在农闲时节进行,并(借这个(ge)机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有(you)序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
很久就想去追随尚子,况且到此(ci)缅怀起远公。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
完事以后,拂衣(yi)而去,不露一点声,深藏身名。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
注释
右尹:官名。夕:晚上谒见。
姚宋:姚崇、宋璟,开元年间贤相。
⑺毫发常重泰山轻:这是说人世间的各种事都被颠倒了。
艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
颠:顶。
日中:正午。
⑷刘岳张韩:刘錡、岳飞、张俊、韩世忠。