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秋至怀归诗

宋代 / 上官仪

凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。


秋至怀归诗拼音解释:

feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
gan wen chu jian tai jie ping .ri yue chang zun ge dao xing .
zuo zhe shi gong fu .shu cheng chang zai chi .chu men wu suo you .fan shi yi xi xi .
shui kuo yuan xiang kun .yun han guo qi mi .bei ming gan ren yi .bu jian ye wu ti ..
chu lai si you ling yun shi .yong zuo dan ti de ye wu ..
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
ke you gui yang zhi .neng yin shan zhe gu .qing feng dong chuang zhu .yue niao qi xiang hu .
.xin ren ru hua sui ke chong .gu ren si yu you lai zhong .hua xing piao yang bu zi chi .
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
jun bu wen hu jia sheng zui bei .zi ran lv yan hu ren chui .chui zhi yi qu you wei liao .chou sha lou lan zheng shu er .liang qiu ba yue xiao guan dao .bei feng chui duan tian shan cao .kun lun shan nan yue yu xie .hu ren xiang yue chui hu jia .hu jia yuan xi jiang song jun .qin shan yao wang long shan yun .bian cheng ye ye duo chou meng .xiang yue hu jia shui xi wen .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
tiao mo yu long fei .chui teng yuan you pan .bang ren ku ben qiao .er wo wang xian jian .
.xin bu teng teng ye yan bian .li jia du wei li ming qian .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
xing he jian mei xing ren dong .li li lin shao bai she sheng ..
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
.jia shi zhu men gui .guan zi fen shu you .jin wei bai li chang .ying hao wu feng you .

译文及注释

译文
田头翻耕松土壤。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
一(yi)望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
秦少游(you)醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
其一
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景(jing)象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件(jian)事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
痛惜我生不逢时啊,遇(yu)上这乱世纷扰难以药救。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。

注释
〔29〕思:悲,伤。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
(8)休德:美德。
⑸潭心:水潭中心。蛟涎:蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗:“潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。

赏析

  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉(chen bing)(chen bing)政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回(hui)还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面(hou mian),并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  从格(cong ge)律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

上官仪( 宋代 )

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简 介

上官仪 上官仪(约608~665年1月4日)字游韶,陕州陕县(今河南三门峡陕县)人,生于江都。贞观初,擢进士第,召授弘文馆直学士,迁秘书郎。唐高宗时供职门下省,颇受唐高宗和武则天的赏识。龙朔二年(662年),成为宰相。后来高宗不满武后跋扈,上官仪向高宗建议废后,高宗亦以为然,由上官仪草诏。武后涕泣陈请,事遂中缀,自此武后深恶上官仪。麟德元年(664年),上官仪被诛,家产和人口被抄没,其一子上官庭芝也同时被诛杀。中宗即位后,因上官庭芝女上官婉儿为昭容,对上官仪父子有所追赠,绣像凌烟阁,追封为楚国公。

山花子·风絮飘残已化萍 / 唐子寿

"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。


巽公院五咏 / 沈乐善

怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。


闺怨 / 张牧

衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 赵中逵

风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
忽作万里别,东归三峡长。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
应得池塘生春草。"
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"


樵夫 / 释宝昙

水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 时铭

"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 刘澄

好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 赵仁奖

一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 翁绩

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 赵楷

紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
送君一去天外忆。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。