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馈岁 / 别岁 / 守岁

未知 / 吴子良

"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
一别二十年,人堪几回别。"
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。


馈岁 / 别岁 / 守岁拼音解释:

.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
bu fu wen xia le .wei yu zou chu you .po suo fei wu yu .tang ta yi ming qiu .
yun he bu yi tai bei si .lao sheng zhong ma cui mei xu ..
zi gong duo xia yan can zuo .jiang han feng liu wan gu qing ..
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
.ban mian xi tou fen .shu nian qin sheng ming .chang si meng yan se .shui yi fang chai jing .
.si mu qu chi qian li yu .yue shan chou die hai lin shu .
xi ge cong ren bie .ren jin yi gu ting .jiang yun piao su lian .shi bi duan kong qing .
yi bie er shi nian .ren kan ji hui bie ..
ge ba liang qi ce .liu long hu cuo tuo .xiang shi fa hao bai .kuang nan zhu xi he .
.ke cong xi bei lai .yi wo cui zhi cheng .kai jian feng tao yong .zhong you diao wei jing .
shu wu sui jiao tai .cang sheng jie dao xuan .si jiao zeng qi xiang .wan li jue feng yan .
zuo ling gao an jin .du dui qiu shan kong .pian shi wu wei qing .si yan gu nan qiong .

译文及注释

译文
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开(kai)始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代(dai)的仁人志士都是这样(yang)。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己(ji)坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车(che)满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白(bai),山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤(qin)嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
与伊人道别的场景(jing)历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。

注释
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
14、未几:不久。
27、许由:尧时隐士。尧想把天下让给他,他不肯接受,就到箕山去隐居。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。

赏析

  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着(jie zhuo)写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己(zi ji)的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  但值得读者注意的是,《琵琶(pi pa)行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答(zi da),文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然(zi ran)的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

吴子良( 未知 )

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简 介

吴子良 吴子良(1198—1257?),字明辅,号荆溪,临海县城(今临海市)人。先师从陈耆卿,后学叶适。叶适称其“文墨颖异,超越流辈”。南宋宝庆二年(1226)进士,历国子学录、司农寺丞。淳祐二年(1242)除秘书丞,提举淮东。四年再除秘书丞。五年为两浙转运判官。八年以朝散大夫除直敷文阁、江南西路转运判官兼权隆兴府,寻为湖南转运使。以太府少卿致仕。居官有节,因忤权相史嵩之罢职。

王勃故事 / 蔡见先

"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"


三善殿夜望山灯诗 / 冒愈昌

出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。


元日述怀 / 洪传经

怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。


勐虎行 / 王鈇

县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 向滈

扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
案头干死读书萤。"
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 陈睿思

胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
秋至复摇落,空令行者愁。"
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"


塞下曲六首·其一 / 严曾杼

本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。


柳含烟·御沟柳 / 吴英父

"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"


听雨 / 华文钦

"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"


折桂令·客窗清明 / 赵善浥

华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。