译文
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来(lai)后重新打扫庭院中的小路(lu),松竹才(cai)是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在(zai)云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达(da)几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
其二
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊(a),飞鸟不通。怀念家乡(xiang)的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
注释
庶:希望。
宇文籍:从诗的内容看应是作者的一位友人。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。
南郭:《庄子·齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天嗒然,似丧其偶。”
②畿辅:京城附近地区。
东直:北京东直门,在旧城东北角。满井在东直门北三四里。
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
⑾任:担当