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荆门浮舟望蜀江

魏晋 / 段明

"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。


荆门浮舟望蜀江拼音解释:

.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
.huai hai sheng yun mu can dan .guang ling cheng tou pi gu an .han sheng kan kan feng dong bian .
yi yi yu lu qi .fu fu you jin pi .ji xuan xin wu kuang .dan wan jue jing chi .
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
jin chao zhu ma zhu tong zi .jin shi dang shi zhu ma sun ..
.gu ren xie cheng que .hui shou bi yun qi .xi yue zhao yin chu .song feng sheng xing shi .
.xian cheng nan mian han jiang liu .jiang zhang kai cheng nan yong zhou .cai zi cheng chun lai cheng wang .
bie lai wu xian you qiu zi .ying xiao qu qu wei liu tao ..
shi guo ju tan shang .zong jiu wu xiu xie .fan ci huang jin hua .tui ran qing ge fa .
ji nian zan fu gong zhou xing .qi fen chu chu he fang shi .qing gong qiong tong ci yi chang .
long xi pan zhong feng .shang you lian hua seng .jue ding xiao lan ruo .si shi lan qi ning .
cao shi duo qiao ke .yu jia zu shui qin .you ju sui ke xian .wu na zi mou xin ..
shui men jia wei ge .zhu ting lie guang yan .yi zhan si yin li .lv tan fang zun qian .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
.bie jiu wei shui xiang .chun guan bo zheng lang .zui jing qin shu yuan .meng qie han chuan chang .

译文及注释

译文
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由(you),认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都(du)应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然(ran)保全(quan)着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始(shi)受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  任何事物都有可观(guan)赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑(sang)麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。

注释
91、府君:对太守的尊称。
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。
(30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。
⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
披,开、分散。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
⑺凝尘:积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。”
④乡:通“向”。

赏析

  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  “脱巾挂石壁(bi),露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有(xie you)两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友(ren you)谊之深,于此清晰可见。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首(zhe shou)是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

段明( 魏晋 )

收录诗词 (2817)
简 介

段明 明大理人。大理第十世首领段宝子。洪武十四年明兵克云南,授为宣慰使。段明贻书征南将军傅友德请奉正朔,乞赐班师。明年,蓝玉等克大理。明与兄段世被俘送京师。帝赐明名归义,授雁门镇抚。

群鹤咏 / 解程

"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
不知支机石,还在人间否。"
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。


腊日 / 吕大临

缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。


四块玉·别情 / 赵希崱

"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,


停云 / 黄显

还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。


咏怀古迹五首·其四 / 谢元起

野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 邓信

"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。


哭单父梁九少府 / 刘宪

恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 骆儒宾

持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
相敦在勤事,海内方劳师。"
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。


留春令·画屏天畔 / 华韶

忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。


秋霁 / 冯如晦

"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。