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念奴娇·梅

元代 / 王都中

还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
望断青山独立,更知何处相寻。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
"总道老来无用处,何须白发在前生。
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。


念奴娇·梅拼音解释:

huan chuan rui cao ru pao lan .wu duo bai yu jie qian shi .ji jian qing song ye shang gan .
guo shan cheng la ji .she hai fu lou chuan .xing yi wu wei hen .zong men you da xian ..
shui wei tian chi yi .xiang qi zhai pan yin .guang hui qing chi bi .ran nuo zhong huang jin .
.ming qing bu yue zheng yan liu .shang ke cai shi yuan bie you .su po jin cheng ban nv shan .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
jin lai du xiang qin zhong jian .pan zhe wu shi bu duan chang ..
.ri ri he bian jian shui liu .shang chun wei yi fu bei qiu .
wang duan qing shan du li .geng zhi he chu xiang xun ..
chi bai tao li hua .xian huang zai shi qu .yu xiang xi gong chang .xi gong gong shu lv .
wu liu hua chang zai .fei qiu lu zheng tuan .su guang fu zhuan bao .hao zhi zhu ying nan .
.zong dao lao lai wu yong chu .he xu bai fa zai qian sheng .
luo zhi fen fen yun xian wan .chu wen zhi zi shi sui yu .dang shi shi bei jie bu ru .
.chang xiang si .long yun chou .dan yu tai shang wang yi zhou .yan shu jue .chan bin qiu .
.sui chao jiu si chu jiang tou .shen xie shi seng yin ke you .kong shang ye hua wu guo ye .
ye xing mi yao li .song chuang you dao jing .gu ren wei zhu shi .wei wo shu jie ming .
yin fu xiang jiang liu .yuan ji po yang cheng .po yang fu xue tu .qiao wo gang wu ying .
jin shi bian zhou ke .huan jia wan li tu .suo ju yin shi huan .zhuo lun ni qian fu .

译文及注释

译文
当年(nian)携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的(de)燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时(shi)云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上(shang)的天帝。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑(bei)之上。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
怀乡之梦入夜屡惊。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个(ge)方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调(diao)。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。

注释
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
惊:使动用法,使姜氏惊。
⑶《说文》:“陂,阪也。”
乡书:家信。
⑶筱(xiǎo):细小的竹子。娟娟净:秀美光洁之态。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。

赏析

  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的(xi de)辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破(ji po)。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结(yi jie)‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄(xiang zhuang)舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  如果掩去(yan qu)作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

王都中( 元代 )

收录诗词 (2921)
简 介

王都中 (?—1335)元福宁人,字元俞,自号本斋。世祖时以父荫,年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理,皆不敢欺。后历仕四十余年,多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。

送邹明府游灵武 / 彭九万

想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。


兴庆池侍宴应制 / 陶必铨

石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
贵人难识心,何由知忌讳。"
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。


清平乐·春归何处 / 何亮

上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


与吴质书 / 乔崇烈

玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。


吕相绝秦 / 顾可久

废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。


过融上人兰若 / 吕元锡

"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"


南山田中行 / 张如兰

"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 苏小娟

"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 李康成

"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。


更衣曲 / 沈愚

压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"