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大林寺桃花

五代 / 叶绍本

梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。


大林寺桃花拼音解释:

li yuan di zi qing ci lai .qiong zhi wei shi hun kong duan .bao xia chu lin shou zi kai .
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
yu ling dao suo ren .di yan feng jun hou .suan han he zu dao .sui shi sheng chuang you .
que lao fang bei hai .ying shuai que nian shuang .kong yu gu jian zai .kai xia yi zhan shang ..
nai yan ju shi zi .gu zhuang fei fan ge .wang shi huang xian sheng .qun er duo wu ju .
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
wan wu wu shao se .zhao ren jie lao you .chang ce gou wei li .zhang fu cheng ke xiu .
ye wu xing kan yi .jiang yu huo gong cha .zhang fen heng ji run .e huo ji sheng duan .
pi ni xie guang che .lan gan su ai fu .qian qian jing dao se .mai mai yuan xi liu .
xing shen xian bu yi .kuang wang duo ming yu .shi qiu ji yu ji .xin liang ru jiao xu .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
.dong xi fen wo qing .hun meng an neng ding .ye ke yun zuo xin .gao seng yue wei xing .
huang zi yu du .wei ru yi de .kuang zhu si ji .qi xi ru ke .

译文及注释

译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  村里(li)一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀(shuai),自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便(bian)抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑(xiao),接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
满城灯火荡漾着一片春烟,
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
楼外(wai)垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。

注释
(7)春山:春日之山。又,春山山色如黛,故借喻女子之眉毛,或代指女子。这里指代亡妻。
17. 走:跑,这里指逃跑。
12.大梁:即汴京,今开封。
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
⑸大贤:指吕尚。虎变:《易经·革卦》九五:“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测,骤然得志,非常人所能料。

赏析

  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战(yi zhan)争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北(zai bei)风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对(shi dui)扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末(shi mo)以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎(rong)》骆宾王 古诗》诗为他送别。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

叶绍本( 五代 )

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简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

南涧 / 周繇

冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。


书愤五首·其一 / 苏恭则

自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 赖铸

东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。


虞师晋师灭夏阳 / 陈文叔

炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 彭士望

"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。


幽涧泉 / 赵汝记

殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。


卖残牡丹 / 黄泳

赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 萧放

力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。


鸿鹄歌 / 林方

答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。


过钦上人院 / 黄静斋

窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"