浣溪沙·红桥

官闲马病客深秋，肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致，白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得，淡泊供需不在求。好与高阳结吟社，况无名迹达珠旒。
清淮月映迷楼，古今愁。
孤舟行客，惊梦亦艰难。"
"帘拂疏香断碧丝，泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在，
"升彼河兮而观清。水扬波兮冒冥冥。
来嗣王始。振振复古。
明君臣。上能尊主爱下民。
青云若遇交亲话，白璧无心待发挥。"
瓜分幅裂。稔祸陬隅，阻兵瓯越。寂寞玄风，荒凉绛阙。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
有一真人在冀川，开口持弓向外边。
"海棠未坼，万点深红，香包缄结一重重。似含羞态，
无憀悲往事，争那牵情思。光影暗相催，等闲秋又来。
"素月闲秋景，骚人泛洞庭。沧波正澄霁，凉叶未飘零。