译文
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑(xiao)语从四面八方隐隐传来。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
关西地区来的老将不(bu)胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷(mi)惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
⑵将军族贵:语见《旧唐书·浑瑊传》。
(16)萧:艾蒿。菽:豆类。
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
210.乱惑:疯狂昏迷。
⑼舝:一作“牵”。千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。