首页 古诗词 满江红·遥望中原

满江红·遥望中原

明代 / 张滉

夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。


满江红·遥望中原拼音解释:

xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .
yi zu he qin qin .mei sheng shi feng liu .xue fu shan qing ci .xia bi bu neng xiu .
.dong ren xiang jian ba .qiu cao du gui shi .ji ri sun hong ge .dang nian xie tiao shi .
jing shen qing yan xia .xing jue cai hao duan .xiao xiang tong lai ke .deng long ci di nan ..
di li yan he you .chun nian xi jian chang .yao ran gao xiang wai .ning bu ao xi huang ..
.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .
chi guan sui wang ming .yin zhang fu lao weng .qi zhi ya chi luo .ming dian jian xian zhong .
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
nan weng ba qu zui .bei yan sai sheng wei .shang xiang dong fang shuo .hui xie ge rou gui .
zhu li ba shan dao .hua jian han shui yuan .ping jiang liang xing lei .wei fang shao ping yuan ..
ming jiu xian ling zhuo .pi suo wan wei guan .lian ying gu jiao dong .hu si zhan sang gan ..
zhuang nian xue shu jian .ta ri wei ni sha .shi zhu fei wu lu .fu sheng ji you ya .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
.yi jing shen yao tiao .shang sheng cui wei zhong .hu ran ling dong qian .ri yue kai xian gong .
xian you zhong yi bi .nv le jiu wu xiang .ji mo li shan dao .qing qiu cao mu huang ..
huai shan qing lu shi .jiang shu kuang feng sao .chu xian jiu yun nong .yang zhou bai hua hao .
bu ci wan li chang wei ke .huai bao he shi de hao kai ..
.qing chuan zai cheng xia .yan fan duo suo yi .tong ji qie shu gong .wan wu xin liang shi .

译文及注释

译文
横行战场靠的(de)是勇敢的气魄,在(zai)将士们的奋勇拼杀下(xia),一仗就消灭了敌人。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
八月的萧关道气爽秋高。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必(bi)须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求(qiu)和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸(ba)。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。

注释
及:到……的时候
⑴鹧鸪天:词牌名。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
26、军实:指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。

赏析

  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造(chuang zao)出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举(gu ju)动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  “别裁伪体(wei ti)”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白(zi bai)日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留(bao liu)态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明(qing ming)之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧(zhuan xiao)瑟。”

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

张滉( 明代 )

收录诗词 (4478)
简 介

张滉 张滉,字昭远,绵竹(今属四川)人。浚兄。高宗绍兴元年(一一三一),为宣抚处置使司书写机密文字(《建炎以来系年要录》卷四七)。七年,赐进士出身,除知镇江府,为周秘所论,主管台州崇道观(同上书卷一一二、一一四)。历知抚州、永州(同上书卷一三四、一四七)。孝宗干道三年(一一六七)知楚州(《澹斋集》卷一五《星灯记》)。今录诗二首。

红窗月·燕归花谢 / 张其禄

目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。


东风齐着力·电急流光 / 李序

"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。


生于忧患,死于安乐 / 史徽

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


端午三首 / 吴瑛

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。


城东早春 / 魏麟徵

英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。


乔山人善琴 / 释惠连

阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。


咏柳 / 柳枝词 / 郑蕡

鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"


郑子家告赵宣子 / 张公庠

遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。


山中留客 / 山行留客 / 米汉雯

野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。


忆秦娥·咏桐 / 吴节

直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,