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未知 / 尼妙云

"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
令丞俱动手,县尉止回身。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。


苔拼音解释:

.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
ru xiang zhu dong di .di xiu zhong feng chao .zeng jian qi ren shuo .yan xia hen tai yao .
an shi chuan hua yuan .feng xiang dao miao pin .zhi ying yu ning zhe .dao ci bu shang shen ..
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
jing ze wu wei dong shi se .ye yin jiu .ye shi rou .shou ding yan hua duan yin yu .
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
que jiao xi xian wang lao hun .wei kan ai xi wei zhen bao .bu gan chuan liu wu zi sun .
chuan deng jie you fen .hua su du wu ya .que ru zhong feng si .huan zhi you ju sha ..
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .

译文及注释

译文
任它满天冰霜(shuang)惨惨凄凄,松树的(de)腰杆终年端端正正。
即使能预(yu)支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
你去的道路伸向云天之外,我归来时(shi)只见暮雪在纷飞。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打(da)扮得如此堂皇?
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送(song)他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
花姿明丽
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文(wen)履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。

注释
1.币:帛,古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
羽书;(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。
⑹陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
20. 笑:耻笑,讥笑。
天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。
⒇殊科:不一样,不同类。

赏析

  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治(zheng zhi)前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白(li bai)《塞下曲》一类律诗的先声。”
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富(jin fu)贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头(jiang tou)月半斜(xie)。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

尼妙云( 未知 )

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简 介

尼妙云 尼妙云,字慈室,明州(今浙江宁波)人。依清修久法师,高宗绍兴十九年(一一四九)继主清修。历慈溪南湖,退居溪口吴氏庵而卒。事见《新续高僧传四集》卷四二。

眉妩·戏张仲远 / 单未

"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"


孙权劝学 / 乐正振岚

"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,


摽有梅 / 帆帆

君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"


拨不断·菊花开 / 班强圉

高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。


蜉蝣 / 靖戊子

"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。


越人歌 / 尉迟爱玲

"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 熊晋原

莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。


题秋江独钓图 / 壤驷新利

争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"


碧城三首 / 谭丁丑

晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"


石苍舒醉墨堂 / 奈兴旺

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。