译文
大丈夫一(yi)辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没(mei)有那识贤的将军倾听。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石(shi)横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮(liang),好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕(yun)育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
白发已先为远客伴愁而生。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
今日生离死别,对泣默然无声;
一个妇人面带(dai)饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
注释
⑺双眸(móu):两颗眼珠。敛:收束,这里指拢发的动作。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
87、至:指来到京师。
[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。
〔14〕伏惟,伏在地上想,表敬之辞。圣主,皇帝,指汉宣帝。胜,尽。量,估量。
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。