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哀江南赋序

明代 / 陆宽

忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
思起南征棹,文高北望楼。自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。"
"山城丰日暇,闭户见天心。东旷迎朝色,西楼引夕阴。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
达本知空寂,弃彼犹泥沙。永割偏执性,自长薰修芽。
"万里边城地,三春杨柳节。叶似镜中眉,花如关外雪。
"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
云交雨合知何年。古来万事皆由命,何用临岐苦涕涟。"
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。


哀江南赋序拼音解释:

hu wang cui yin shi .jian liu wei meng ci .qu gao mi gua he .zhu shan dai wei shi .
dao xin gu wei mi .shen yong wu liu lian .shu ke mi yu zhou .lan zhi bu ying quan .
yue gong qing wan gui .hong liang xuan zao mei .fan jing liu chen zhu .yan fa li tian cai ..
.qie mo zou duan ge .ting yu ku xin ci .ru jin dao bi shi .bu ji tu gu er .
yu wang bu zai tian .niao wang bu zai shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
si qi nan zheng zhao .wen gao bei wang lou .zi lian ru zhui ye .fan fan lv xian zhou ..
.shan cheng feng ri xia .bi hu jian tian xin .dong kuang ying chao se .xi lou yin xi yin .
feng huang sui da sheng .bu yuan yi wei chen ..
fang cao you shuai huan bu zhi .bi tian shuang leng zhuan wu liao ..
da ben zhi kong ji .qi bi you ni sha .yong ge pian zhi xing .zi chang xun xiu ya .
.wan li bian cheng di .san chun yang liu jie .ye si jing zhong mei .hua ru guan wai xue .
.qian li nian guang jing .si wang chun yun sheng .qian ri xiang guang ju .shu yun rui ye qing .
qing yi ruo cao jie yi zan .qin shang zhong da yun yan jin .he wei ying yu wu he shen .
yun jiao yu he zhi he nian .gu lai wan shi jie you ming .he yong lin qi ku ti lian ..
.ying jun shui dong liu .xun chen xiong di you .pian shang zi ri yuan .du xiang ju xing zhou .

译文及注释

译文
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
一个小孩子说:“我认为太(tai)阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了(liao)平凡。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
中央主峰把终南东西隔开,各(ge)山间山谷迥异阴晴多变。
进献先祖先妣尝,
私下听说,皇上已把皇位传太子,
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集(ji)各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道(dao)求长生?
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜(zhi)重临,好的气象会再向着长安宫殿。

注释
(4)命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,《文王》佚名 古诗使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
102.位:地位。
⑵骊山:在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》:“骊山北构而西折,直走咸阳。”
78. 报关者:名词性“者”字短语,守城门的人,即负责开关城门的人。关:门栓。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
⑴瑶瑟:玉镶的华美的瑟。
⑶客:客居。
10.峰回路转:山势回环,路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后,出现新的转机。
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。

赏析

  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也(ye)为全诗定下了基调。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘(miao hui),极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高(hen gao)。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  【其四】
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧(shi mu)马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

陆宽( 明代 )

收录诗词 (5516)
简 介

陆宽 陆宽,原名子林,字完瑜。饶平人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。任永福知县,卒于官。清康熙《潮州府志》卷九上、光绪《饶平县志》卷八有传有传。

终南望余雪 / 终南望残雪 / 犹凯旋

宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。去此近城阙,青山明月初。
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 夏摄提格

有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"


风入松·一春长费买花钱 / 轩辕贝贝

"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"
"逐赏平阳第,鸣笳上苑东。鸟吟千户竹,蝶舞百花丛。
桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
九韶从此验,三月定应迷。"
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。"


咏雪 / 员意映

"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"


大堤曲 / 澹台采蓝

嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。


春游湖 / 南门红静

石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
谁家有酒判一醉,万事从他江水流。"
激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
渐奏长安道,神皋动睿情。"
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。


戏赠张先 / 英尔烟

承天厚载均,并耀宵光灿。留徽蔼前躅,万古披图焕。"
菜田初起烧,兰野正开防。夹岸虹旗转,分朋兽罟张。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"
君泪濡罗巾,妾泪滴路尘。罗巾今在手,日得随妾身。


春暮西园 / 百许弋

附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。"
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。


送裴十八图南归嵩山二首 / 尉迟小青

"宫殿沉沉月欲分,昭阳更漏不堪闻。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
黄河欲尽天苍黄。"
"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。


招隐二首 / 段干癸未

资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。欲试一寸心,待缝三尺冰。
"震维芳月季,宸极众星尊。珮玉朝三陛,鸣珂度九门。
"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。