清平乐·凄凄切切
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
"汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。
既逐隐龙去，道风由此残。犹闻绛目草，往往生空坛。
（虞乡县楼）
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
荒柳卧波浑似困，宿云遮坞未全痴。
伊余何不幸，斯人不复睹。如何大开口，与世争枯腐。
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。"
"夜月色可掬，倚楼聊解颜。未能分寇盗，徒欲满关山。
清平乐·凄凄切切拼音解释:
shuang xiao qi lai wu wen chu .ban seng dan zhi rao he tang ..
.han shui bi yu tian .nan jing kuo ran xiu .lu luo zun gu su .yan ying mi xi you .
ji zhu yin long qu .dao feng you ci can .you wen jiang mu cao .wang wang sheng kong tan .
.yu xiang xian lou .
ci gong zhi li ren xi liu hu bu liu .shuang fen zhong xi gu bang xiao .
huang liu wo bo hun si kun .su yun zhe wu wei quan chi .
yi yu he bu xing .si ren bu fu du .ru he da kai kou .yu shi zheng ku fu .
qi liang bu dao shen wu shou .jiu ri huan wu jiu hui ren .
wu wen gu sheng ren .she gong qin xuan shi .bu xiao jin ping ji .xian neng jie de wei .
ying xiong bu fu man yi si .geng zhu gao tai wang gu xiang ..
.ye yue se ke ju .yi lou liao jie yan .wei neng fen kou dao .tu yu man guan shan .
译文及注释
译文
只需趁兴游赏
兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
水上、陆地上各种(zhong)草本木本的(de)花，值得喜爱的非常多(duo)。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过(guo)清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更(geng)加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省(sheng)（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮，也应该暗暗思念我吧。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
浩浩荡荡的离(li)别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一(yi)挥，感觉就是人在天涯一般。
登上庙堂(tang)坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
发布政令进献良策，禁止苛政暴(bao)虐百姓。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
就没有急风暴雨呢？
注释
764年（唐代宗广德二年），因邠宁节度使白孝德的推荐，段秀实任泾州（治所在今甘肃省泾川县北）刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他，以示尊敬。
⒂若云浮：言疾速。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
⑾数子：指大公望以至管仲等。作者历举诸人，表示想慕，有希望卢谌与此诸人相比，和自己同建功业的意思。
⑤崔嵬：高大，高耸。《楚辞·屈原·涉江》：带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
[1]窅(yǎo)：深远。
（1）有子：孔子的弟子有若
合：应该。
赏析
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
以上是第一段，可谓序曲。然后转入第二段，诗人以浓墨重彩，正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰(niao kan)：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠，指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓：庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏像锦绣云霞般展开；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘，写出庐山的雄奇瑰丽；下面，则是细描：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布，都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。接着，笔姿忽又宕起，总摄全景：“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。诗人用笔错综变化，迂回别致，层层写来，把山的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一(zhe yi)凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼(de zhao)泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创(suo chuang)造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
有人以为杜甫入蜀后，诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实，诗人在这时期并没消沉，只是生活处境不同，思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面，经长期生活的锻炼和创作经验的积累，比起前期有进一步的提高或丰富，《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且突出了赏花者的迷狂之态。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
开首点出时地节令。燕地，指现在的北京和河北省北部，古代属燕国。旧俗以阴历二月十五（一说为二月十二或二月初二）为百花生日，称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是，这一年过了花朝节，百花还没有消息，余寒仍然很厉害，可见北方天气寒冷，春天来迟了。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
以上是第一段，可谓序曲。然后转入第二段，诗人以浓墨重彩，正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰(niao kan)：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠，指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓：庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏像锦绣云霞般展开；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘，写出庐山的雄奇瑰丽；下面，则是细描：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布，都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。接着，笔姿忽又宕起，总摄全景：“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。诗人用笔错综变化，迂回别致，层层写来，把山的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一(zhe yi)凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼(de zhao)泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创(suo chuang)造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
有人以为杜甫入蜀后，诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实，诗人在这时期并没消沉，只是生活处境不同，思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面，经长期生活的锻炼和创作经验的积累，比起前期有进一步的提高或丰富，《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
一个诗人的性格是复杂的，一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士，也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言，才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”，正是作者对现实的否定，也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去，也是诗人对浮华帝都的不屑。因此，透过原诗的表面，依稀仍可看见一个威武不屈的形象，这个形象才是作者真正的一贯的自己。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
“长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节，富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北，将长安分为东西两半。街西属长安县，那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节，但见车水马龙，观者如堵，游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景，自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景，只用“春残”二字点出季节，因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美，甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染，单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐，“无日不看花”，桃杏方尽，牡丹又开，正值暮春三月，为“惜春残”，更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众，衬花开之盛，“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色绝伦，而且突出了赏花者的迷狂之态。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
开首点出时地节令。燕地，指现在的北京和河北省北部，古代属燕国。旧俗以阴历二月十五（一说为二月十二或二月初二）为百花生日，称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是，这一年过了花朝节，百花还没有消息，余寒仍然很厉害，可见北方天气寒冷，春天来迟了。
创作背景
元和二年（807年）白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月，授左拾遗。一时间，诗人似乎仕途通达，春风得意，大有知遇之感。同时，也自以为有了臣世济国，一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味，寝不遑安”，勉力于“有阙必谏，有违必陈”。以至任职一月，既“谏纸忽满箱。”然而，他的尽忠职守，直言敢谏，并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时，他的孤傲的性格，不畏豪强的激切言论，也深遭权贵的嫉恨。因此，他常常感到苦闷和孤寂。
清濋( 元代 )
收录诗词 (6133) 首
简 介
清濋 明僧。浙江天台人，字兰江。尝说法于吴中，僧俗听讲者座至无所容。后居天界寺。太祖闻，召对称旨，制“清濋说”赐之。晚居无锡东禅寺。有《望云集》等。
燕山亭·北行见杏花
"帝城深处寺，楼殿压秋江。红叶去寒树，碧峰来晓窗。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼，青白临时注脑神。
柱史从来非俗吏，青牛道士莫相疑。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。
而今莫共金钱斗，买却春风是此花。"
"永日连清夜，因君识躁君。竹扉难掩月，岩树易延云。
无多药圃近南荣，合有新苗次第生。
"长松埋涧底，郁郁未出原。孤云飞陇首，高洁不可攀。
代春怨
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。
牡丹枉用三春力，开得方知不是花。"
古来死未歇，白骨碍官路。岂无一有功，可以高其墓。
"秋河耿耿夜沈沈，往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代，
未为禄食仕，俯不愧梁粝。未为冠冕人，死不惭忠烈。
径柳拂云绿，山樱带雪红。南边青嶂下，时见采芝翁。"
低催神气尽，僮仆心亦耻。未达谁不知，达者多忘此。
泊船瓜洲
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
御礼征奇策，人心注盛时。从来留振滞，只待济临危。"
"狡兔顽蟾死复生，度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐，
千峰万濑水潏潏，羸马此中愁独行。"
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动，金波寒注鬼神惊。
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
星霜秋野阔，雨雹夜山空。早晚相招隐，深耕老此中。"
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
渡水傍山寻绝壁，白云飞处洞天开。
"巴烟幂幂久萦恨，楚柳绵绵今送归。
君披鹤氅独自立，何人解道真神仙。"
最怜伏轼东游日，下尽齐王七十城。"
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。"
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂，井边疏影落高梧。
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
那堪又是伤春日，把得长安落第书。"
"春蚕未成茧，已贺箱笼实。蟢子徒有丝，终年不成匹。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
终岁逍遥仁术内，无名甘老买臣乡。"
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重，雪中松苦夜声多。
伟哉泂上隐，卓尔隆中耨。始将麋鹿狎，遂与麒麟斗。
馀杭山酒犹封在，遥嘱高人未肯尝。
娘子军
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
久愧干朝客，多惭别钓翁。因依非不忝，延荐况曾蒙。
"十哭都门榜上尘，盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂，
"邯郸旧公子，骑马又鸣珂。手挥白玉鞭，不避五侯车。
百岁如流，富贵冷灰。大道日往，若为雄才。
使君入拜吾徒在，宣室他时岂偶然。"
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。
平湖乐·采菱人语隔秋烟
"金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣，
芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县，皇天厄死饥寒躯。
金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。"
"江流盘复直，浮棹出家林。商洛路犹远，山阳春已深。
不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。"
探春令（早春）
"药成平地是寥天，三十人中最少年。白雪振声来辇下，
"梁王兔苑荆榛里，炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅，
"绣岭花残翠倚空，碧窗瑶砌旧行宫。
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"
直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
昨日黄昏始看回，梦中相约又衔杯。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
秋词二首
一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，
坐久云应出，诗成墨未干。不知新博物，何处拟重刊。"
荆山产美玉，石石皆坚贞。未必尽有玉，玉且间石生。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道，傅说星终近紫微。
安如植丛篁，他年待栖凤。大则化龙骑，小可钓璜用。
攫疏成特雄，濯垢为具美。贡贤当上赏，景福视所履。
须臾群籁入，空水相喷激。积浪亚寒堆，呀如斗危石。
一剪梅·雨打梨花深闭门
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意，数花犹可醉前溪。
"细雨如尘散暖空，数峰春色在云中。须知触目皆成恨，
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
"坐举天涯目，停杯语日晡。修篁齐迥槛，列岫限平芜。
仍闻陇蜀由多事，深喜将军未白头。"
"药味多从远客赍，旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异，
杯酒有时有，乱罹无处无。金庭在何域，回首一踟蹰。"
病来犹伴金杯满，欲得人唿小褚公。"