早春寄王汉阳
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
貉谣众猥款，巴语相咿嚘。默誓去外俗，嘉愿还中州。 ——孟郊
静里已驯鸽，斋中亦好鹰。 ——张希复
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
早春寄王汉阳拼音解释:
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .
wei bi tao tang you ji fang .shao nian du bu jie si liang .
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
he yao zhong wei kuan .ba yu xiang yi you .mo shi qu wai su .jia yuan huan zhong zhou . ..meng jiao
jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
gu zhe bu xian ming .zhou gong shi cheng hui .shi hui you wei ku .hou xi zhuan duo ji .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
xing yu han wen huang .wo lan pei jin yu .fu shi chang sha fu .qi qi jiang yan ru ..
译文及注释
译文
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露,转眼青丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像(xiang)雨一样，假使有(you)来生，希望(wang)她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
以为听到(dao)了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地(di)，怎不令人发愁？
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十分(fen)寒冷，战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤心啊。
紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳(er)边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
现在才是农历七月十三的夜晚，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
注释
胡：古代对北方和西方各族的泛称。
365、西皇：帝少嗥。
②“长笛”句：借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛，与倚春风弄月明”为背景。
125、台阁：原指尚书台，这里泛指大的重府。
(34)蟪蛄（huì gū）：寒蝉，春生夏死或夏生秋死。
12.复道：又称阁道，宫苑中用木材架设在空中的通道。
赏析
各章最后一句(ju)，诗人发出沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不(bing bu)是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调，深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是(jiu shi)成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断(duan)肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几(qian ji)字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一(fa yi)刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
一说词作者为文天祥。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不(bing bu)是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调，深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是(jiu shi)成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断(duan)肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几(qian ji)字相同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一(fa yi)刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
一说词作者为文天祥。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
创作背景
根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
何吾驺( 唐代 )
收录诗词 (2879) 首
简 介
何吾驺 明广东香山人，字龙友，号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书，旋入阁，与首辅温体仁不协，罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失，赴广州，永历帝以原官召之，引疾辞去。有《宝纶阁集》。
南乡子·春闺
"千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
更向鄱阳湖上去，青衫憔悴泪交流。"
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
"彼美巉岩石，谁施黼藻功。回岩明照地，绝壁烂临空。
古朗月行(节选)
归泛扁舟可容易，五湖高士是抛官。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈，纵处曹郎志未甘。
新闻赤帝种，子落毛人谷。远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
雨雪
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
"锦缆龙舟万里来，醉乡繁盛忽尘埃。
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
"积数归成闰，羲和职旧司。分铢标斗建，盈缩正人时。
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
念昔游三首
对此喜还叹，几秋还到今。器古契良觌，韵和谐宿心。
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
"京洛先生三尺坟，阴风惨惨土和云。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
恨赋
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。
焉能守硁硁。 ——韩愈"
此日相逢魂合断，赖君身事渐飞冲。"
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
游藩荣已久，捧袂惜将分。讵厌杯行疾，唯愁日向曛。 ——白居易
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
金缕衣
"圣代承尧历，恒将闰正时。六旬馀可借，四序应如期。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
"酌此杯中物，茱萸满把秋。今朝将送别，他日是忘忧。
"门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函关去，
东山居士何人识，惟有君王却许归。"
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
棫朴
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
见《吟窗杂录》）"
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
"涉江今日恨偏多，援笔长吁欲奈何。
荒郊昨夜雪，羸马又须行。四顾无人迹，鸡鸣第一声。
高阳台·过种山即越文种墓
"节逢清景至，占气二仪中。独喜登台日，先知应候风。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数，雄图强半属贤能。
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
盛德流无外，明时乐未央。日华增顾眄，风物助低昂。
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。"
动树蝉争噪，开帘客罢愁。 ——陆羽
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
狡童
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
何烦问更漏，但遣催弦索。共说长句能，皆言早归恶。 ——权器
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
落梅
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
登临继风骚，义激旧府恩。 ——李崿"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"
"长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"