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雨后池上

南北朝 / 宋自道

十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
境胜才思劣,诗成不称心。"
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。


雨后池上拼音解释:

shi zai bie li na ke dao .bei ling jing xi jian lai pian ..
he si song feng san shi liu .chang sui shen fu zuo jia shan ..
zhi wei yi cang cui .bu zhi you shu zhong .wan lai yun ying chu .geng jian liang san feng .
.nian lao guan gao duo bie li .zhuan nan xiang jian zhuan xiang si .
bian cheng lin xia yin .du wang men qian shi .qi li yin gui xuan .shi zhi shen fu gui ..
.long tao neng zhi hu fu fen .wan li shuang tai ya zhang yun .
jing sheng cai si lie .shi cheng bu cheng xin ..
sheng qian you zhi dao .mo hou zhen fang chen .yu lu xin en ri .zhi lan jiu li chun .
.ye xing ping sheng wei ai yue .xin qing ban ye du chan juan .
hu you xian shan jin .xuan ying feng yi shu .huan ru wang mu guo .yao du wu yun che ..
.san chao si chu juan xia zheng .wang fu jie chou wan li cheng .
.ye si jue yi nian .ling shan hui bian xing .lao lai pi na zhong .bing hou du jing sheng .
wan li ming jing si hou lai .luo shui mu yan heng mang cang .mang shan qiu ri lu cui wei .
tu kua wu yi zuo .bu jie zeng meng guang ..
sai bei chou pan zhe .jiang nan ku bie li .huang zhe jin gu an .lv ying xing yuan chi .

译文及注释

译文
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
  几(ji)枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这(zhe)样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己(ji)幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想(xiang)到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯(yang)?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢(gan)放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。

注释
7.霸王略:称霸成王的策略。
①胡床:一种可以折叠的轻便坐具,也叫交椅、交床。由胡地传入,故名。
⑹龙宫石:这里把妻子用过的枕头比作龙宫宝石,以示遗物之可珍。
山际:山边;山与天相接的地方。
244、玑(jī)旋:玑旋:指浑天仪上的横管。
65.翼:同“翌”。
或:有人,有时。
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
②重阳:即阴历九月九日;古时风俗,人们常在这天登高,佩茱萸,饮菊花酒。有亲友在外,届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。

赏析

  清人李重华在《贞一斋诗话》里有(you)段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年(dang nian)阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里(zhe li)的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾(tian zai)之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

宋自道( 南北朝 )

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简 介

宋自道 婺州金华人,字吉甫,号兰室。宋甡次子。承父学。刘克庄尝跋其《和陶诗》,称其自少至老,足不出闾巷,有久幽不改之操。

咏长城 / 曾致尧

岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 吴兰修

"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"


鱼丽 / 刘若蕙

学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"


鹧鸪天·佳人 / 陈造

"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,


长安秋望 / 潘榕

"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。


葬花吟 / 周璠

黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"


归国遥·香玉 / 朱纲

自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"


瑶瑟怨 / 陈邦彦

溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
达哉达哉白乐天。"


鲁山山行 / 李畅

"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"


谒金门·春又老 / 韦佩金

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"