国风·王风·扬之水
"紫台穹跨连绿波，红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面，
罗袖拂金鹊，彩屏点红妆。妆罢含情坐，春风桃李香。"
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
谢客文逾盛，林公未可忘。多惭越中好，流恨阅时芳。"
江山万里馀，淮海阻且深。独保贞素质，不为寒暑侵。
兹焉即可爱，何必是吾庐。"
林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。"
"迁客归人醉晚寒，孤舟暂泊子陵滩。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，
禁旅下成列，炉香起中天。辉辉睹明圣，济济行俊贤。
国风·王风·扬之水拼音解释:
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
luo xiu fu jin que .cai ping dian hong zhuang .zhuang ba han qing zuo .chun feng tao li xiang ..
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .
xie ke wen yu sheng .lin gong wei ke wang .duo can yue zhong hao .liu hen yue shi fang ..
jiang shan wan li yu .huai hai zu qie shen .du bao zhen su zhi .bu wei han shu qin .
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
.qian ke gui ren zui wan han .gu zhou zan bo zi ling tan .
ling xian jing xi ren zhi gui .zhong you qin xi hui yi yu .
jin lv xia cheng lie .lu xiang qi zhong tian .hui hui du ming sheng .ji ji xing jun xian .
译文及注释
译文
让我来(lai)为你们高歌一曲，请你们为我倾(qing)耳细听：
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究(jiu)竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到(dao)故国山河的象征。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么(me)畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境(jing)遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉(liang)的古狱旁边呢？
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
魂啊归来吧！
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
注释
299. 却：使……退却，使动用法，可译为“打退……”。
⑶缠绵：情意深厚。
90.被：通“披”。此指穿衣。阿：轻细的丝织品。緆（xì）：细布。
离席：离开座位。
⑵独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。
44更若役：更换你的差事。役：差事。
雁门：雁门关，在今山西省代县西北。
赏析
关于此诗的主旨，历代学者看法很不一致，主要有两种意见。《毛诗序》云：“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰：“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’，差些，盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏：“作人者，变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》：“作人，谓变化鼓舞之也。”概而言之，即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异，小序着眼的是前三章，故得出“官人”的结论，姚氏着眼的是后二章，故得出“作士”的结论。“官人”也罢，“作士”也罢，都离不开周王的盛德。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
诗分三章。第一章悼惜奄息，分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗，止于棘”起兴，以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释，“棘”之言“急”，是语音相谐的双关语，给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围，为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句，点明要以子车奄息殉葬穆公之事，并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座(yi zuo)孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括(gai kuo)。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治(ren zhi)理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力(zhuo li)于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此(yin ci)借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
诗分三章。第一章悼惜奄息，分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗，止于棘”起兴，以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释，“棘”之言“急”，是语音相谐的双关语，给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围，为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句，点明要以子车奄息殉葬穆公之事，并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座(yi zuo)孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括(gai kuo)。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治(ren zhi)理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力(zhuo li)于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经 ”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此(yin ci)借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
何承矩( 唐代 )
收录诗词 (1334) 首
简 介
何承矩 （946—1006）宋河南人，字正则。何继筠子。太宗太平兴国三年监泉州兵，以功迁闲厩使。上书陈为政害民者数十事，悉被容纳。历知河南府、潭州。淳化中为制置河北缘边屯田使，发诸州镇兵垦数百里稻田。知沧、雄、澶州，累迁正任团练使、缘边安抚使。习谙戎事，有方略，御契丹有功。官终齐州团练使。
金菊对芙蓉·上元
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
早晚荐雄文似者，故人今已赋长杨。"
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
同人趋府暇，落日后庭期。密叶散红点，灵条惊紫蕤。
林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。"
新松引天籁，小柏绕山樊。坐弄竹阴远，行随溪水喧。
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
寄生草·间别
欲道心下事，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓，掩映沙村见酒旗。
"大河东北望桃林，杂树冥冥结翠阴。
倚阁观无际，寻山坐太虚。岩空迷禹迹，海静望秦馀。
"草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，
"爱君少岐嶷，高视白云乡。九岁能属文，谒帝游明光。
玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，
"华簪岂足恋，幽林徒自违。遥知别后意，寂寞掩郊扉。
离骚(节选)
焦声散着群树鸣，炎气傍林一川暖。是时西北多海风，
聊复与时顾，暂欲解尘缨。跋涉非吾愿，虚怀浩已盈。"
倚仗不可料，悲欢岂易寻。相逢成远别，后会何如今。
"云物中京晓，天人外馆开。飞桥象河汉，悬榜学蓬莱。
古今歇薄皆共然。"
罗网开三面，闾阎问百年。泽将春雪比，文共晓星连。
高楼入青天，下有白玉堂。明月看欲堕，当窗悬清光。
回瞻洛阳苑，遽有长山隔。烟雾犹辨家，风尘已为客。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
菊黄迎酒泛，松翠凌霜直。游海难为深，负山徒倦力。"
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
"少年不远仕，秉笏东西京。中岁守淮郡，奉命乃征行。
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
"何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
"闻道将军破海门，如何远谪渡湘沅。
莫道谢公方在郡，五言今日为君休。"
"共仰头陀行，能忘世谛情。回看双凤阙，相去一牛鸣。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
野霁看吴尽，天长望洛非。不知何岁月，一似暮潮归。"
"洪慈均动植，至德俯深玄。出豫从初地，登高适梵天。
"忽忽忘前事，事愿能相乖。衣马日羸弊，谁辨行与才。
"平湖四无际，此夜泛孤舟。明月异方意，吴歌令客愁。
十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
"两宫斋祭近登临，雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色，
势排昊苍上，气压吴越雄。回头望云卿，此恨发吾衷。
哀郢
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多心。"
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
暮天江色里，田鹤稻花中。却见鄱阳吏，犹应旧马骢。"
初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋，
整巾千嶂耸，曳履百泉鸣。
"鸲鹆鸲鹆，众皆如漆，尔独如玉。鸲之鹆之，
出门寡俦侣，矧乃无僮仆。黠虏时相逢，黄沙暮愁宿。
与韩荆州书
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
秋天无留景，万物藏光辉。落叶随风起，愁人独何依。
（《赠郑虔》，见《唐语林》）
"忝职畿甸淹，滥陪时俊后。才轻策疲劣，势薄常驱走。
"溆浦潭阳隔楚山，离尊不用起愁颜。
鉴空洞虚，道斯胜矣。而世生缠乎利害，则未暇游之。
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。
读山海经十三首·其十二
"大士生天竺，分身化日南。人中出烦恼，山下即伽蓝。
"王事相逢少，云山奈别何。芳年临水怨，瓜步上潮过。
客思闲偏极，川程远更分。不须论早晚，惆怅又离群。"
"卖药曾相识，吹箫此复闻。杏花谁是主，桂树独留君。
嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过，庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。哀哉悲夫，谁察予之贞坚？彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。倾海流恶，恶无以过。人生实难，逢此织罗。积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。
有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。"
起灭一以雪，往来亦诚亡。悲哉门弟子，要自知心长。"
"红荷楚水曲，彪炳烁晨霞。未得两回摘，秋风吹却花。
醉花间·休相问
柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。偶然着道书，神人养生理。
杜门非养素，抱疾阻良宴。孰谓无他人，思君岁云变。
"昆明滨滇池，蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧，吊彼西南方。
故人何寂寞，久已乖清言。明发不能寐，徒盈江上尊。"
明从何处去，暗从何处来。但觉年年老，半是此中催。
"恋此东道主，能令西上迟。徘徊暮郊别，惆怅秋风时。
岩坐攀红药，溪行爱绿苔。所怀非此地，游望亦裴回。"
晚桃花
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
"清境岂云远，炎氛忽如遗。重门布绿阴，菡萏满广池。
湘流澹澹空愁予，猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声，
渚日远阴映，湖云尚明霁。林昏楚色来，岸远荆门闭。
曾何荣辱之所及。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
洲渚晚色静，又观花与蒲。入溪复登岭，草浅寒流速。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色，玉辇携登归建章。