夜夜曲
前旒是凝。化行南国，道盛西陵。造舟集灌，无德而称。
"跻险方未夷，乘春聊骋望。落花赴丹谷，奔流下青嶂。
秋雨无情不惜花，芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘，
别业临青甸，鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集，仙管凤凰调。树接南山近，烟含北渚遥。承恩咸已醉，恋赏未还镳。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧。
锡以纯嘏，祚其允恭。神保是飨，万世无穷。"
飞萤玩书籍，白凤吐文章。海卿逾往雅，河尹冠前张。
俱起碧流中。
"宿雨清龙界，晨晖满凤城。升攀重阁迥，凭览四郊明。
天涯一为别，江北自相闻。
夜夜曲拼音解释:
qian liu shi ning .hua xing nan guo .dao sheng xi ling .zao zhou ji guan .wu de er cheng .
.ji xian fang wei yi .cheng chun liao cheng wang .luo hua fu dan gu .ben liu xia qing zhang .
qiu yu wu qing bu xi hua .fu rong yi yi jing xiang dao .quan jun mo man zai jing ji .
bie ye lin qing dian .ming luan jiang zi xiao .chang yan yuan lu ji .xian guan feng huang diao .shu jie nan shan jin .yan han bei zhu yao .cheng en xian yi zui .lian shang wei huan biao .
ru mao fei xing xian bao fu .zheng huan xun xian yu chi zi .hu deng xian jia qi cang wu .
xi yi chun gu .zuo qi yun gong .shen bao shi xiang .wan shi wu qiong ..
fei ying wan shu ji .bai feng tu wen zhang .hai qing yu wang ya .he yin guan qian zhang .
ju qi bi liu zhong .
.su yu qing long jie .chen hui man feng cheng .sheng pan zhong ge jiong .ping lan si jiao ming .
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
译文及注释
译文
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
将胡虏之首悬(xuan)挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心(xin)里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它(ta)为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所(suo)以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮(zhuang)年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让(rang)雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
当年的称意，不过是片刻的快乐，
注释
“雷惊”句：意思是《清明》黄庭坚 古诗早已过了惊蛰的节气，万物正欣欣向荣。
⑶无觅处：遍寻不见。
75.一床书：指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》：“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
⑵咸阳：本指战国时秦国的都城咸阳，当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳，这里用来代指唐朝都城长安。
（23）如吾民何：对于老百姓能怎么样呢？如……何，文言固定格式，把……怎么样。
10.治：治理，管理。
24.翕辟：翕，合。辟，开。
赏析
杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻(zeng zhu)此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥(qing e)”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲(fu xuan)染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
李副使将离武威，远赴碛西，因而诗的开头两句即点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”，诗人早有吟咏，况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，造成一个特殊的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的(zhong de)送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折，明写李氏不平凡的经历，激励其一往无前：“知道您经常出入边地，岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢？”这里“岂能”故作反问，暗示出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”，是盛唐时代人们积极进取精神的反映，是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱，直接提出此次西行“击胡”的使命，化惆怅为豪放，在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹：“功名请向戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”，语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又是自己的理想和壮志。这两句将(ju jiang)诗情推向高潮，英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻(zeng zhu)此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说，一些哲理，“儒、佛两家费许多言语来阐明它，而渊明灵心进发，一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说，而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。
《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥(qing e)”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲(fu xuan)染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
李副使将离武威，远赴碛西，因而诗的开头两句即点明时令，以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”，诗人早有吟咏，况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔，而以火山、赤亭起句，造成一个特殊的背景，烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概，而一路珍重的(zhong de)送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折，明写李氏不平凡的经历，激励其一往无前：“知道您经常出入边地，岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢？”这里“岂能”故作反问，暗示出李副使长期驰骋沙场，早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”，是盛唐时代人们积极进取精神的反映，是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气，挽留李副使脱鞍稍驻，暂入酒家，饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱，直接提出此次西行“击胡”的使命，化惆怅为豪放，在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟，更是气贯长虹：“功名请向戎马沙场上求取，这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”，语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名，创造英雄业绩，又是自己的理想和壮志。这两句将(ju jiang)诗情推向高潮，英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
上官彝( 清代 )
收录诗词 (2633) 首
简 介
上官彝 上官彝，邵武（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士。尝知巴州巴陵县。元丰中苏轼谪黄州，与之有交（《苏东坡全集》续集卷五《答上官长官二首》）。哲宗绍圣中为建昌军教授（《舆地纪胜》卷三五）。事见清道光《福建通志》卷一四七。
夏至避暑北池
嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。"
隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔。西河偃风俗，东壁挂星躔。
"伊昔逢丧乱，历数闰当馀。豺狼塞衢路，桑梓成丘墟。
农夫何为者，辛苦事寒耕。"
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下，沙场苦战多流星。
"盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
奥位匪虚校，贪天竟速亡。魂神吁社稷，豺虎斗岩廊。
"竹町罗千卫，兰莛降两宫。（《海录碎事》）
过小孤山大孤山
青春有定节，离别无定时。但恐人别促，不怨来迟迟。
庭前揽芳蕙，江上托微波。路远无能达，忧情空复多。
深期契幽赏，实谓展欢言。末眷诚未易，佳游时更敦。
浮悟虽已久，事试去来成。观念幸相续，庶几最后明。"
"薄游京都日，遥羡稽山名。分刺江海郡，朅来征素情。
谢公念苍生，同忧感推荐。灵越多秀士，运阔无由面。
是月冬之季，阴寒昼不开。惊风四面集，飞雪千里回。
古戍烟尘满，边庭人事空。夜关明陇月，秋塞急胡风。
襄王不许请隧
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。"
野洽如坻咏，途喧击壤讴。幸闻东李道，欣奉北场游。"
"砌蓂收晦魄，津柳竞年华。既狎忘筌友，方淹投辖车。
"绮筵乘暇景，琼醑对年华。门多金埒骑，路引璧人车。
"绮萼成蹊遍籞芳，红英扑地满筵香。
二月河魁将，三千太乙军。丈夫皆有志，会见立功勋。"
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
列营依茂草，吹角向高风。更就燕然石，看铭破虏功。"
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
奈何铄石，胡为销人。羿弯弓属矢那不中，
多谢将军绕营种，翠中闲卓战旗红。
春酿煎松叶，秋杯浸菊花。相逢宁可醉，定不学丹砂。"
战败仍树勋，韩彭但空老。
"称文既表温柔德，示武须成蹈厉容。
"大君敦宴赏，万乘下梁园。酒助闲平乐，人沾雨露恩。
挥袂静昆炎，开关纳流赭。锦轺凌右地，华缨羁大夏。
野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。
关河令·秋阴时晴渐向暝
鹰饥常啄腥，凤饥亦待琼。于君自有属，物外岂能轻。"
"林间艳色骄天马，苑里秾华伴丽人。
柳寒凋密翠，棠晚落疏红。别后相思曲，凄断入琴风。"
"愿言游泗水，支离去二漳。道术君所笃，筌蹄余自忘。
岩深灵灶没，涧毁石渠沉。宫阙云间近，江山物外临。
水结曲池冰，日暖平亭色。引满既杯倾，终之以弁侧。"
此中逢岁晏，浦树落花芳。
飞将下天来，奇谋阃外裁。水心龙剑动，地肺雁山开。
减字木兰花·楼台向晓
忆昔同携手，山栖接二贤。笙歌入玄地，诗酒坐寥天。
凤琴调上客，龙辔俨群仙。松石偏宜古，藤萝不记年。
日旰山西逢驿使，殷勤南北送征衣。"
"暖谷春光至，宸游近甸荣。云随天仗转，风入御帘轻。
窅然长夜台，举世可哀哉。泉户一朝闭，松风四面来。
"若有人兮山之曲，驾青虬兮乘白鹿，往从之游愿心足。
药败金炉火，苔昏玉女泉。岁时无壁画，朝夕有阶烟。
"欲知行有乐，芳尊对物华。地接安仁县，园是季伦家。
上西平·送陈舍人
新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里，暖雾驱云扑天地。
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿下为邻。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。
"萧萧度阊阖，习习下庭闱。花蝶自飘舞，兰蕙生光辉。
爰述帝制，大蒐王道。曰天曰人，是祖是考。
休闲倘有素，岂负南山曲。"
"薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。穷愁年貌改，寂历尔胡为。
"自倚婵娟望主恩，谁知美恶忽相翻。
三善殿夜望山灯诗
"烝烝我后，享献惟寅。躬酌郁鬯，跪奠明神。
"结客佩吴钩，横行度陇头。雁在弓前落，云从阵后浮。
"初闻衡汉来，移住斗城隈。锦帐迎风转，琼筵拂雾开。
白云半峰起，清江出峡来。谁知高深意，缅邈心幽哉。"
一得视边塞，万里何苦辛。剑匣胡霜影，弓开汉月轮。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。群心行乐未，唯恐流芳歇。"
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
"凤楼开阖引明光，花酎连添醉益香。
紫芝歌
应怜水宿洞庭子，今夕迢遥天一方。"
"玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。
细风吹宝袜，轻露湿红纱。相看乐未已，兰灯照九华。"
峻阻将长城，高标吞巨舫。联翩事羁靮，辛苦劳疲恙。
膺宝图，执左契。德应天，圣飨帝。
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电，干文动色象昭回。
"洛川方驻跸，丰野暂停銮。汤泉恒独涌，温谷岂知寒。
家住箕山下，门枕颍川滨。不知今有汉，唯言昔避秦。
菩萨蛮·洛阳城里春光好
犹希咽玉液，从此升云空。咄咄共携手，泠然且驭风。"
"秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。
"虏地寒胶折，边城夜柝闻。兵符关帝阙，天策动将军。
绿苹歇兮凋朱颜，美人寂历兮何时闲，
"凤楼窈窕凌三袭，翠幌玲珑瞰九衢。
"水殿临丹籞，山楼绕翠微。昔游人托乘，今幸帝垂衣。
笛梅含晚吹，营柳带馀春。希君勒石返，歌舞入城闉。"
如何此日嗟迟暮，悲来还作白头吟。"