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剑门道中遇微雨

明代 / 戴机

百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
京洛多知己,谁能忆左思。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。


剑门道中遇微雨拼音解释:

bai fa shen bei yi bu ci .sheng chao yi zhi jian shi chou .yi wu zi he huang tian ci .
.gan tou wu liang feng niao niao .shui shang yun fan zhu fei niao .
shuang lu yi zhan ning .hui ye yi nan liu .he chu xian tong zhi .ri ru reng tao qiu .
.wen shuo jiang shan hao .lian jun li yin jian .chong xing zhou yuan fan .qie bie jiu pin tian .
yuan nian jian si yue .guan you wang si zhi .ma jing zhe zuo bi .gu zhe mian ru mo .
.zhi jiu jing chang xiao .song jun deng yuan dao .ji xin kan lv yan .wan bo yi qiu cao .
.ban ye hui zhou ru chu xiang .yue ming shan shui gong cang cang .
qi pan jiu zhe heng jian men .mu wang ba jun chao kun lun .an yong ran ran gu sheng gen .
xi zu jie chen ying .hu jue tian xing kuan .qing zhong yang xu gu .wei yue shen zhong luan .
jing luo duo zhi ji .shui neng yi zuo si ..
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
nan ji lian tong zhu .xi jiang jie jin cheng .ping jiang bai qian bo .piao bo wen jun ping ..
jin ri song jun xu jin zui .ming chao xiang yi lu man man ..
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
lei luo xing yue gao .cang mang yun wu fu .da zai gan kun nei .wu dao chang you you ..
zeng bie qing wen yuan .guang hua bi shi che .wan yun sui ke san .han shu chu guan shu .

译文及注释

译文
大家坐在(zai)这(zhe)里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以(yi)兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心(xin)遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士(shi)也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢(she)淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
在人间四月里百花凋零(ling)已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成(cheng)为了唐明皇身边的一个妃嫔。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。

注释
5.骥(jì):良马,千里马。
45.三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
未果:没有实现。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
⑴贺新郎:词牌名。始见苏轼词,原名“贺新凉”,因词中有“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。一百一十六字。上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉,宜抒发激越情感,历来为词家所习用。后人又改名“乳燕飞”“金缕曲”“貂裘换酒”“金缕衣”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“雪月江山夜”等。
89、首事:指首先起兵反秦。

赏析

  这篇序文可分为三大段:第一(yi)段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来(lai)写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪(lin),再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中(zhong),写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  前人评陶,统归于平淡(dan),又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

戴机( 明代 )

收录诗词 (3973)
简 介

戴机 戴机(1135~1201),字伯度,号艺堂,鄞(今浙江宁波)人。光宗绍熙元年(1190以特恩补官。历金华主簿,提点江淮湖北铁冶铸钱司检蹈官。宁宗嘉泰元年卒,年六十七。有《艺斋集》十卷,已佚。事见《攻愧集》卷一○六《戴伯度墓志铭》。

薄幸·淡妆多态 / 端木语冰

能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 余安露

孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
若向人间实难得。"
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。


华下对菊 / 益甲辰

道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"


硕人 / 时嘉欢

春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。


沉醉东风·渔夫 / 公叔宏帅

九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"


虞美人·春花秋月何时了 / 拓跋笑卉

既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 宇文芷珍

元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。


采莲曲二首 / 奕丁亥

高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,


工之侨献琴 / 赫连千凡

禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。


送张舍人之江东 / 第五玉刚

思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
主人善止客,柯烂忘归年。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"