咏甘蔗
葛洪话刚气，去地四千里。苟能乘之游，止若道路耳。
樵童牧竖劳相问，岩穴从来出帝师。"
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
千年瘴江水，恨声流不绝。"
"晚天寒雨上滩时，他已扬舲我尚迟。
鹭栖依绿筱，鱼跃出清萍。客抱方如醉，因来得暂醒。"
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔，拾蕙汀边独倚桡。
到头积善成何事，天地茫茫秋又春。"
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制，土宜多说似吴风。
咏甘蔗拼音解释:
ge hong hua gang qi .qu di si qian li .gou neng cheng zhi you .zhi ruo dao lu er .
qiao tong mu shu lao xiang wen .yan xue cong lai chu di shi ..
.ou fa tao pao xiang .jie meng zu xiu wen .qing qiu jiang luo mao .zi xia zheng li qun .
du kou he fan luo .cheng bian dai jiao shou .ru he mao ling ke .jiang shang yi wei lou .
qian nian zhang jiang shui .hen sheng liu bu jue ..
.wan tian han yu shang tan shi .ta yi yang ling wo shang chi .
lu qi yi lv xiao .yu yue chu qing ping .ke bao fang ru zui .yin lai de zan xing ..
xuan yan he chu wen xiao yao .ti shi shi shang kong hui bi .shi hui ting bian du yi rao .
dao tou ji shan cheng he shi .tian di mang mang qiu you chun ..
hai jie gu feng zai lang zhong .li fa wei wen li han zhi .tu yi duo shuo si wu feng .
译文及注释
译文
在(zai)菊花开放的时候，我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士；又好像杜甫、陶渊明和李白；还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚(chu)大夫你(ni)可不要见怪呀！
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人(ren)却没有梦见你。
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
江面空阔，明月渐渐升起，天(tian)水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
三国鼎立你建立了盖世功绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成(cheng)就了永久声名。
暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
边塞的气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似(si)杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原(yuan)和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀(xiu)，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
注释
②胡尘：指金兵。入汉关：指入侵中原。
(11)晋楚富：《孟子·公孙丑下》说“晋楚之富，不可及也。”这里指财雄一方的富豪。
【与（yù）】参与，引申为有何关系。
⑶鸟：又作“岛”，指河流中的洲岛。
⒃莫辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞，一作“莫辞”。
桓伊：晋人，喜音乐，善吹笛。《晋书·桓伊传》：桓伊“善音乐，尽一时之妙，为江左第一，有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
⑹落照：夕阳的余晖。南朝梁简文帝《和徐录事见内人作卧具》：“密房寒日晚，落照度窗边。”
⑥掩泪：擦干。
赏析
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以(yi)异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的(mie de)厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用(zi yong)得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结(zai jie)构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
各章最后一句，诗人发出沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友(peng you)从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的(mie de)厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字，不仅表明了由邺城（今河北省临漳县西）到壶关（今山西省长治市东南）的行军走向，而且显示出旆旌悠悠，锐不可当的军容，以此笼罩全篇，气势逼人。紧接着文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理土造成惊恐状态，而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用(zi yong)得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结(zai jie)构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
各章最后一句，诗人发出沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友(peng you)从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
创作背景
契丹本是东北辽河上游的游牧民族，公元916年。阿保机建立辽朝，成为与五代、北宋并立的国家，雄峙北方近200年，成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年（1004年）订立“澶渊之盟”以来，每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹，岁以百万计。其国主生辰，还要派使臣去庆贺。卑事小国，国弱臣辱，做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别，尽劝慰告诫之意。
陶之典( 元代 )
收录诗词 (4679) 首
简 介
陶之典 （1622—1701后）明末清初湖南宁乡人，字五徽，号石溪，又号儋庵。顺治十八年拔贡生，为安亲王府教习。授内阁中书，不就。工诗文，兼精医术。有《冠松岩集》。
魏公子列传
击石易得火，扣人难动心。今日朱门者，曾恨朱门深。
一半晴空一半云，远笼仙掌日初曛。
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。"
看师逸迹两师宜，高适歌行李白诗。（赠z6光，
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。
绕石开泉细，穿罗引径斜。无人会幽意，来往在烟霞。"
须臾群籁入，空水相喷激。积浪亚寒堆，呀如斗危石。
春江花月夜词
"每值江南日落春，十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚，
猜祸皆及身，何复至如是。贤哉此丈夫，百世一人矣。"
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑珮轻。
"谢家生日好风烟，柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠，
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
暝雪细声积，晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗，曾共食江鱼。"
曾闻劫火到蓬壶，缩尽鳌头海亦枯。
卜算子·雪月最相宜
野禽鸣聒耳，庭草绿侵阶。幸自同樗栎，何妨惬所怀。"
"谁绣连延满户陈，暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶，
"诏下搜岩野，高人入竹林。长因抗疏日，便作去官心。
后人不识前贤意，破国亡家事甚多。
不知埋恨穷泉后，几度西陵片月沉。"
"丈室掩孤灯，更深霰雹增。相看云梦客，共忆祝融僧。
深林收晚果，绝顶拾秋蔬。坚话长如此，何年献子虚。"
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月，绣衣却照禁中花。
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
"虽无先圣耳，异代得闻韶。怪石难为古，奇花不敢妖。
东西方自感，雨雪更相和。日暮聊摅思，摇鞭一放歌。"
叠浪翻残照，高帆引片阴。空留相赠句，毕我白头吟。"
直待江山尽无路，始因抛得别离愁。"
童麋来触犀，德力不相及。伊无惬心事，只有碎首泣。
大都为水也风流。争攀柳带千千手，间插花枝万万头。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老，太华青烟晚更深。
初夏日幽庄
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母，阴洞缘时触乳花。
太子真娥相领行，当天合曲玉箫清。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
遗情更说何珍重，擘破云鬟金凤凰。"
"未有天地先融结，方广高深无丈尺。
班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。"
三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。
江徼多佳景，秋吟兴未穷。送来松槛雨，半是蓼花风。
青楼曲二首
此日不能偷折去，胡蜂直恐趁人来。"
骨将藁木齐，心同止水净。笔头指金波，座上横玉柄。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。
玉锸朝扶鬓，金梯晚下台。春衫将别泪，一夜两难裁。
"来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨，
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。"
病辞青琐秘，心在紫芝房。更喜谐招隐，诗家有望郎。"
胸中免被风波挠，肯为螳螂动杀机。
凉州馆中与诸判官夜集
妻仍嫌酒癖，医只禁诗情。应被高人笑，忧身不似名。"
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
应到去时题不尽，不劳分寄校书笺。
江山非久适，命数未终奇。况又将冤抱，经春杜魄随。"
隐几闲瞻夜，临云兴渺然。五陵供丽景，六义动花笺。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。
蹉跎远入犬羊中，荏苒将成白首翁。三楚田园归未得，
采桑子·彭浪矶
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易，争奈贫儒得路难。
"一旦天书下紫微，三年旌旆陇云飞。
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
真君不可见，焚盥空迟久。眷恋玉碣文，行行但回首。"
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
"七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
"旋取山上材，驾为山下屋。门因水势斜，壁任岩隈曲。
阁夜
"棹返霅溪云，仍参旧使君。州传多古迹，县记是新文。
"举酒一相劝，逢春聊尽欢。羁游故交少，远别后期难。
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
蝉噪蓼花发，禽来山果香。多时欲归去，西望又斜阳。"
"独临官路易伤摧，从遣春风恣意开。
兰叶骚人佩，莼丝内史羹。鹖冠难适越，羊酪未饶伧。
手披丹台文，脚着赤玉舄。如蒙清音酬，若渴吸月液。"
去年今日逢君处，雁下芦花猿正号。"
浣溪沙·夜夜相思更漏残
"物色旁求至汉庭，一宵同寝见交情。
终将宠辱轻轩冕，高卧五云为客星。"
东风柳絮轻如雪，应有偷游曲水人。"
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
"丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，
"帝城深处寺，楼殿压秋江。红叶去寒树，碧峰来晓窗。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸，征蹄何处驻红埃。